Bibelverse über Cunning

Aber laß also sein, daß ich euch nicht habe beschweret, sondern dieweil ich tückisch war, habe ich euch mit Hinterlist gefangen.

Sein Mund ist voll Fluchens, Falsches und Trugs; seine Zunge richtet Mühe und Arbeit an.

Er fähet die Weisen in ihrer Listigkeit und stürzet der Verkehrten Rat,

da Doeg, der Edomiter, kam und sagte Saul an und sprach: David ist in Ahimelechs Haus kommen.

Denn des Geizigen Regieren ist eitel Schaden; denn er erfindet Tücke, zu verderben die Elenden mit falschen Worten, wenn er des Armen Recht reden soll.

Denn deine Missetat lehret deinen Mund also, und hast erwählet eine schalkhafte Zunge.

Er gehet schwanger mit Unglück und gebiert Mühe, und ihr Bauch bringet Fehl.

daß sie heimlich schießen den Frommen; plötzlich schießen sie auf ihn ohne alle Scheu.

Er aber merkte ihre List und sprach zu ihnen: Was versuchet ihr mich?

trachtet allezeit Böses und Verkehrtes in seinem Herzen und richtet Hader an.

und sprach: O du Kind des Teufels, voll aller List und aller Schalkheit und Feind aller Gerechtigkeit! Du hörest nicht auf, abzuwenden die rechten Wege des HErrn.

Dein Maul lässest du Böses reden, und deine Zunge treibet Falschheit.

Zeuch mich nicht hin unter den Gottlosen und unter den Übeltätern, die freundlich reden mit ihrem Nächsten und haben Böses im Herzen.

auf daß wir nicht übervorteilt werden vom Satan; denn uns ist nicht unbewußt, was er im Sinn hat.

Wer den Haß heimlich hält, Schaden zu tun, des Bosheit wird vor der Gemeine offenbar werden.

Herz, das mit bösen Tücken umgehet; Füße, die behende sind, Schaden zu tun;

Wer mit den Augen winkt, denkt nicht Gutes; und wer mit den Lippen deutet, vollbringet Böses.

Ihr Schlund ist ein offen Grab; mit ihren Zungen handeln sie trüglich; Otterngift ist unter ihren Lippen;

Kennest du Abner, den Sohn Ners, nicht? Denn er ist kommen, dich zu überreden, daß er erkennete deinen Ausgang und Eingang und erführe alles, was du tust.

Ihre falschen Zungen sind mörderische Pfeile; mit ihrem Munde reden sie freundlich gegen den Nächsten, aber im Herzen lauern sie auf denselben.

Mit den bösen Menschen aber und verführerischen wird's je länger, je ärger, verführen und werden verführet.

Denn ihr Herz trachtet nach Schaden, und ihre Lippen raten zu Unglück.

Der Gottlose nimmt heimlich gern Geschenke, zu beugen den Weg des Rechts.

Er ist stark und führet es aus. Sein ist, der da irret, und der da verführet.

welche die Leute sündigen machen durchs Predigen und stellen dem nach, der sie straft im Tor, weichen durch Lügen vom Gerechten.

Der Gottlose dräuet dem Gerechten und beißet seine Zähne zusammen über ihn.

Er aber sprach: Dein Bruder ist kommen mit List und hat deinen Segen hinweg.

Er macht zunichte die Anschläge der Listigen, daß es ihre Hand nicht ausführen kann.

Es ist niemand, der von Gerechtigkeit predige oder treulich richte. Man vertrauet aufs Eitle und redet nichts Tüchtiges; mit Unglück sind sie schwanger und gebären Mühe.

Ich fürchte aber, daß nicht, wie die Schlange Eva verführete mit ihrer Schalkheit, also auch eure Sinne verrücket werden von der Einfältigkeit in Christo.

Ein Freund täuscht den andern und reden kein wahr Wort; sie fleißigen sich darauf, wie einer den andern betrüge, und ist ihnen leid, daß sie es nicht ärger machen können.

Das ist des Klugen Weisheit, daß er auf seinen Weg merkt; aber das ist der Narren Torheit, daß es eitel Trug mit ihnen ist.

du möchtest seinen Weg lernen und deiner Seele Ärgernis empfahen.

Denn man findet unter meinem Volk Gottlose, die den Leuten nachstellen und Fallen zurichten, sie zu fangen, wie die Vogler tun mit Kloben.

die Böses gedenken in ihrem Herzen und täglich Krieg erregen.

Sie vertrösten den König durch ihre Bosheit und die Fürsten durch ihre Lügen

So sende ich nun einen weisen Mann, der Verstand hat, Huram-Abif,

Denn solche dienen nicht dem HErr JEsu Christo, sondern ihrem Bauche; und durch süße Worte und prächtige Rede verführen sie die unschuldigen Herzen.

also wird sein der Schalksrat, der von dir kommt und Böses wider den HErrn gedenket.

Wenn ihm die Bosheit gleich in seinem Munde wohl schmeckt, wird sie doch ihm in seiner Zunge fehlen.