Bibelverse über Mocking
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Wird's euch auch wohlgehen, wenn er euch richten wird? Meinet ihr, daß ihr ihn täuschen werdet, wie man einen Menschen täuschet?
Schriftstellen
Des Narren Tücke ist Sünde; und der Spötter ist ein Greuel vor den Leuten.
Müssen die Leute deinem großen Schwätzen Schweigen, daß du spottest, und niemand dich beschäme?
Mit denen, die da heucheln und spotten um des Bauchs willen, beißen sie ihre Zähne zusammen über mich.
Die Männer aber, die JEsum hielten, verspotteten ihn und schlugen ihn,
Niemand ist von mir getäuschet, noch muß mein Auge darum bleiben in Betrübnis.
welche die Leute sündigen machen durchs Predigen und stellen dem nach, der sie straft im Tor, weichen durch Lügen vom Gerechten.
Sie haben ihren Mund aufgesperret wider mich und haben mich schmählich auf meine Backen geschlagen; sie haben ihren Mut miteinander an mir gekühlet.
Vertraget mich, daß ich auch rede, und spottet danach mein.
Wo der Gottlose hinkommt, da kommt Verachtung und Schmach mit Hohn.
Die Narren treiben das Gespött mit der Sünde; aber die Frommen haben Lust an den Frommen.
Lasset uns nicht eitler Ehre geizig sein, untereinander zu entrüsten und zu hassen!
Denn Israel hat dein Gespött sein müssen, als wäre er unter den Dieben gefunden; und weil du solches wider sie redest, sollst du auch weg müssen.
HErr, laß mich nicht zuschanden werden; denn ich rufe dich an. Die Gottlosen müssen zuschanden und geschweiget werden in der Hölle.
Der Gottlose dräuet dem Gerechten und beißet seine Zähne zusammen über ihn.
Der Feind wird erkannt bei seiner Rede, wiewohl er im Herzen falsch ist.
Die da sündigen, die strafe vor allen, auf daß sich auch die andern fürchten.
Sie müssen sich schämen und zu Schanden werden, alle, die sich meines Übels freuen; sie müssen mit Schande und Scham gekleidet werden, die sich wider mich rühmen.
Laß sich nicht über mich freuen, die mir unbillig feind sind, noch mit den Augen spotten, die mich ohne Ursache hassen.
Treibe den Spötter aus, so gehet der Zank weg, so höret auf Hader und Schmach.
Wer von seinem Nächsten verlachet wird, der wird GOtt anrufen, der wird ihn erhören. Der Gerechte und Fromme muß verlachet sein
Aus einem Munde gehet Loben und Fluchen. Es soll nicht, liebe Brüder, also sein.
Wer des Dürftigen spottet, der höhnet desselben Schöpfer; und wer sich seines Unfalls freuet, wird nicht ungestraft bleiben.
Antworte dem Narren nicht mich seiner Narrheit, daß du ihm nicht auch gleich werdest.
Vergeltet nicht Böses mit Bösem oder Scheltwort mit Scheltwort, sondern dagegen segnet und wisset, daß ihr dazu berufen seid, daß ihr den Segen erbet.
und lauerten auf ihn und suchten, ob sie etwas erjagen könnten aus seinem Munde, daß sie eine Sache wider ihn hätten.
Falsche Mäuler decken Haß; und wer verleumdet, der ist ein Narr.
Die aber vorübergingen, lästerten ihn und schüttelten ihre Köpfe
Selig seid ihr, wenn euch die Menschen um meinetwillen schmähen und verfolgen und reden allerlei Übles wider euch, so sie daran lügen.
Aber sie sind dem gram, der sie im Tor straft, und haben den für einen Greuel, der heilsam lehret.
Wer den Spötter züchtiget, der muß Schande auf sich nehmen; und wer den Gottlosen straft, der muß gehöhnet werden.
Wie lange stellet ihr alle einem nach, daß ihr ihn erwürget, als eine hangende Wand und zerrissene Mauer?
Antworte aber dem Narren nach seiner Narrheit, daß er sich nicht weise lasse dünken.
Fluchen sie, so segne du. Setzen sie sich wider mich, so müssen sie zuschanden werden; aber dein Knecht müsse sich freuen.
Sein Mund ist voll Fluchens, Falsches und Trugs; seine Zunge richtet Mühe und Arbeit an.
Siehe, sie plaudern miteinander; Schwerter sind in ihren Lippen: Wer sollt es hören?
Du sitzest und redest wider deinen Bruder, deiner Mutter Sohn verleumdest du.
Denn sie reden von dir lästerlich, und deine Feinde erheben sich ohne Ursache.
Der Gottlose lauert auf den Gerechten und gedenkt ihn zu töten.
Strafe den Spötter nicht, er hasset dich; strafe den Weisen, der wird dich lieben.
Da richteten sie zu etliche Männer, die sprachen: Wir haben ihn gehöret Lästerworte reden wider Mose und wider GOtt.
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