Versets Bibliques sur Conflict between Good and Evil

Ne te laisse pas vaincre par le mal, mais surmonte le mal par le bien.

Car là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions.

Et mes ennemis sont pleins de vie, pleins de force ; Ceux qui me haïssent sans cause sont nombreux.

Car nous n’avons pas à lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorités, contre les princes de ce monde de ténèbres, contre les esprits méchants dans les lieux célestes.

Je forme la lumière, et je crée les ténèbres, Je donne la prospérité, et je crée l’adversité ; Moi, l’Éternel, je fais toutes ces choses.

Car la chair a des désirs contraires à ceux de l’Esprit, et l’Esprit en a de contraires à ceux de la chair ; ils sont opposés entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez.

Lorsque des hommes, ayant entre eux une querelle, se présenteront en justice pour être jugés, on absoudra l’innocent, et l’on condamnera le coupable.

Et vous verrez de nouveau la différence Entre le juste et le méchant, Entre celui qui sert Dieu Et celui qui ne le sert pas.

Non, il n’y a sur la terre point d’homme juste qui fasse le bien et qui ne pèche jamais.

et ne pas ressembler à Caïn, qui était du malin, et qui tua son frère. Et pourquoi le tua-t-il ? parce que ses œuvres étaient mauvaises, et que celles de son frère étaient justes.

L’homme bon tire de bonnes choses de son bon trésor, et l’homme méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor.

Aucun malheur n’arrive au juste, Mais les méchants sont accablés de maux.

 Tout bon arbre porte de bons fruits, mais le mauvais arbre porte de mauvais fruits.

Le malheur poursuit ceux qui pèchent, Mais le bonheur récompense les justes.

Quelques-uns, il est vrai, prêchent Christ  par envie et par esprit de dispute ; mais d’autres  le prêchent avec des dispositions bienveillantes.

N’est-ce pas de la volonté du Très-Haut que viennent Les maux et les biens ?

Les mauvais s’inclinent devant les bons, Et les méchants aux portes du juste.

Ainsi parle le Seigneur, l’Éternel : Un malheur, un malheur unique ! voici, il vient !

Je trouve donc en moi cette loi : quand je veux faire le bien, le mal est attaché à moi.

Car je ne fais pas le bien que je veux, et je fais le mal que je ne veux pas.

Faire mourir le juste avec le méchant, en sorte qu’il en soit du juste comme du méchant, loin de toi cette manière d’agir ! loin de toi ! Celui qui juge toute la terre n’exercera-t-il pas la justice ?

Il est une vanité qui a lieu sur la terre : c’est qu’il y a des justes auxquels il arrive selon l’œuvre des méchants, et des méchants auxquels il arrive selon l’œuvre des justes. Je dis que c’est encore là une vanité.

L’homme bon tire de bonnes choses du bon trésor de son cœur, et le  méchant tire de mauvaises choses de son mauvais trésor  ; car c’est de l’abondance du cœur que la bouche parle.

Recherchez le bien et non le mal, afin que vous viviez, Et qu’ainsi l’Éternel, le Dieu des armées, soit avec vous, Comme vous le dites.

Malheur à ceux qui appellent le mal bien, et le bien mal, Qui changent les ténèbres en lumière, et la lumière en ténèbres, Qui changent l’amertume en douceur, et la douceur en amertume !

C’est par là que se font reconnaître les enfants de Dieu et les enfants du diable. Quiconque ne pratique pas la justice n’est pas de Dieu, non plus que celui qui n’aime pas son frère.

Ceux qui méditent le mal ne s’égarent-ils pas ? Mais ceux qui méditent le bien agissent avec bonté et fidélité.

J’ai encore vu sous le soleil qu’au lieu établi pour juger il y a de la méchanceté, et qu’au lieu établi pour la justice il y a de la méchanceté.

Si donc Satan se révolte contre lui-même, il est divisé, et il ne peut subsister, mais c’en est fait de lui.

L’Éternel vit que la méchanceté des hommes était grande sur la terre, et que toutes les  pensées de leur cœur se portaient chaque jour uniquement vers le mal.

aux uns, une odeur de mort, donnant la mort ; aux autres, une odeur de vie, donnant la vie. Et qui est suffisant pour ces choses ? -

Ainsi la justice conduit à la vie, Mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.

L’Éternel a tout fait pour un but, Même le méchant pour le jour du malheur.

Considère donc la bonté et la sévérité de Dieu : sévérité envers ceux qui sont tombés, et bonté de Dieu envers toi, si tu demeures ferme dans cette bonté ; autrement, tu seras aussi retranché.

Il garde tous ses os, Aucun d’eux n’est brisé.

D’où viennent les luttes, et d’où viennent les querelles parmi vous ? N’est-ce pas de vos passions qui combattent dans vos membres ?

Préserve ta langue du mal, Et tes lèvres des paroles trompeuses ;

 Ce n’est pas un bon arbre qui porte du mauvais fruit, ni un mauvais arbre qui porte du bon fruit.

Soumettez-vous donc à Dieu ; résistez au diable, et il fuira loin de vous.

Celui qui pèche est du diable, car le diable pèche dès le commencement.  Le Fils de Dieu a paru afin de détruire les œuvres du diable.