Versets Bibliques sur Family Conflict

Bible verses about Family Conflict

166 versets

Le conflit familial, une lutte universelle résonnant à travers les générations, trouve du réconfort et de la guidance au sein des Écritures. Explorer les versets bibliques sur le conflit familial offre un chemin vers la compréhension, la réconciliation et la guérison. Ces versets illuminent les causes racines de la discorde, de la jalousie et de l'orgueil à la mauvaise communication et aux attentes non satisfaites. Ils révèlent aussi le désir inébranlable de Dieu pour que l'harmonie et l'amour règnent au sein des familles. En étudiant ces passages, nous acquérons la sagesse pour naviguer les relations difficiles, cultiver l'empathie et chercher l'intervention divine pour restaurer la paix et l'unité dans nos foyers, reflétant l'amour et le pardon offerts par Christ.

Scripture Passages

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Ses frères lui dirent : Est-ce que tu règneras sur nous ? est-ce que tu nous gouverneras ? Et ils le haïrent encore davantage, à cause de ses songes et à cause de ses paroles.

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Ils leur dirent : C’est une chose que nous ne pouvons pas faire, que de donner notre sœur à un homme incirconcis ; car ce serait un opprobre pour nous.

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Pendant qu’Israël habitait cette contrée , Ruben alla coucher avec Bilha, concubine de son père. Et Israël l’apprit. Les fils de Jacob étaient au nombre de douze.

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Ils passèrent aussi au fil de l’épée Hamor et Sichem, son fils ; ils enlevèrent Dina de la maison de Sichem, et sortirent.

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Au bout de quarante ans, Absalom dit au roi : Permets que j’aille à Hébron, pour accomplir le vœu que j’ai fait à l’Éternel.

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Il eut sept cents princesses pour femmes et trois cents concubines ; et ses femmes détournèrent son cœur.

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Maintenant, l’épée ne s’éloignera jamais de ta maison, parce que tu m’as méprisé, et parce que tu as pris la femme d’Urie, le Héthien, pour en faire ta femme.

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La verge et la correction donnent la sagesse, Mais l’enfant livré à lui-même fait honte à sa mère.

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Absalom demeura deux ans à Jérusalem, sans voir la face du roi.

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Absalom répondit à Joab : Voici, je t’ai fait dire : Viens ici, et je t’enverrai vers le roi, afin que tu lui dises : Pourquoi suis-je revenu de Gueschur ? Il vaudrait mieux pour moi que j’y fusse encore. Je désire maintenant voir la face du roi ; et s’il y a quelque crime en moi, qu’il me fasse mourir.

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Car l’Éternel, le libérateur d’Israël, est vivant ! lors même que Jonathan, mon fils, en serait l’auteur, il mourrait. Et dans tout le peuple personne ne lui répondit.

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Il eut encore un autre songe, et il le raconta à ses frères. Il dit : J’ai eu encore un songe ! Et voici, le soleil, la lune et onze étoiles se prosternaient devant moi.

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Ses frères eurent de l’envie contre lui, mais son père garda le souvenir de ces choses.

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Maintenant, mon père vous a chargés d’un joug pesant, et moi je vous le rendrai plus pesant ; mon père vous a châtiés avec des fouets, et moi je vous châtierai avec des scorpions.

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Maudit soit celui qui méprise son père et sa mère ! -Et tout le peuple dira : Amen !

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Maudit soit celui qui couche avec la femme de son père, car il soulève la couverture de son père ! -Et tout le peuple dira : Amen !

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Ils prirent Absalom, le jetèrent dans une grande fosse au milieu de la forêt, et mirent sur lui un très grand monceau de pierres. Tout Israël s’enfuit, chacun dans sa tente.

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Ils prirent Absalom, le jetèrent dans une grande fosse au milieu de la forêt, et mirent sur lui un très grand monceau de pierres. Tout Israël s’enfuit, chacun dans sa tente.

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Jonathan lui dit : Loin de toi la pensée que je ne t’informerai pas, si j’apprends que le mal est résolu de la part de mon père et menace de t’atteindre !

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L’homme d’entre vous le plus délicat et le plus habitué à la mollesse aura un œil sans pitié pour son frère, pour la femme qui repose sur son sein, pour ceux de ses enfants qu’il a épargnés ;

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Or Saül avait eu une concubine, nommée Ritspa, fille d’Ajja. Et Isch-Boscheth dit à Abner : Pourquoi es-tu venu vers la concubine de mon père ?

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La verge et la correction donnent la sagesse, Mais l’enfant livré à lui-même fait honte à sa mère.

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Isaac avait fini de bénir Jacob, et Jacob avait à peine  quitté  son père Isaac, qu’Ésaü, son frère, revint de la chasse.

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Ésaü dit à son père : N’as-tu que cette seule bénédiction, mon père ? Bénis-moi  aussi, mon père ! Et Ésaü éleva la voix, et pleura.

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Isaac fut saisi d’une grande, d’une violente émotion, et il dit : Qui est donc celui qui a chassé du gibier, et me l’a apporté ? J’ai mangé de tout avant que tu vinsses, et je l’ai béni. Aussi sera-t-il béni.

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Si un homme couche avec sa tante, il a découvert la nudité de son oncle ; ils porteront la peine de leur péché, ils mourront sans enfant.

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Ils le virent de loin ; et, avant qu’il fût près d’eux, ils complotèrent de le faire mourir.

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Lorsque Rachel vit qu’elle ne donnait point d’enfants à Jacob, elle  porta envie à sa sœur, et elle dit à Jacob : Donne-moi des enfants,  ou je meurs !

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Isaac, son père, lui dit : Qui es-tu ? Et il répondit : Je suis ton fils aîné, Ésaü.

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Séphora prit une pierre aiguë, coupa le prépuce de son fils, et le jeta aux pieds de Moïse, en disant : Tu es pour moi un époux de sang !

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Elle était bruyante et rétive ; Ses pieds ne restaient point dans sa maison ;

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Un jeune homme les aperçut, et le rapporta à Absalom. Mais ils partirent tous deux en hâte, et ils arrivèrent à Bachurim à la maison d’un homme qui avait un puits dans sa cour, et ils y descendirent.

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Jacob s’approcha d’Isaac, son père, qui le toucha, et dit : La voix est la voix de Jacob, mais les mains sont les mains d’Ésaü.

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retourna vers ses frères, et dit : L’enfant n’y est plus ! Et moi, où irai-je ?

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Le roi dit à Cuschi : Le jeune homme Absalom est-il en bonne santé ? Cuschi répondit : Qu’ils soient comme ce jeune homme, les ennemis du roi mon seigneur et tous ceux qui s’élèvent contre toi pour te faire du mal !

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et c’était Phinées, fils d’Éléazar, fils d’Aaron, qui se tenait à cette époque en présence de Dieu, -et ils dirent : Dois-je marcher encore pour combattre les fils de Benjamin, mon frère, ou dois-je m’en abstenir ? L’Éternel répondit : Montez, car demain je les livrerai entre vos mains.

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Alors le roi, saisi d’émotion, monta dans la chambre au-dessus de la porte et pleura. Il disait en marchant : Mon fils Absalom ! mon fils, mon fils Absalom ! Que ne suis-je mort à ta place ! Absalom, mon fils, mon fils !

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Alors Saraï, femme d’Abram, prit Agar, l’Égyptienne, sa servante, et la donna pour femme à Abram, son mari, après qu’Abram eut habité dix années dans le pays de Canaan.

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Abram répondit à Saraï : Voici, ta servante est en ton pouvoir, agis à son égard comme tu le trouveras bon. Alors Saraï la maltraita ; et Agar s’enfuit loin d’elle.

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Amnon avait un ami, nommé Jonadab, fils de Schimea, frère de David, et Jonadab était un homme très habile.

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Naviguer le conflit familial à travers la lentille des Écritures offre un puissant chemin vers la réconciliation et la guérison. Les versets explorés ici illuminent l'importance de la patience, du pardon et de l'humilité dans la résolution des désaccords. Les passages soulignant l'amour, la gentillesse et la communication respectueuse fournissent un cadre pratique pour démanteler la colère et le ressentiment. Ultimement, ces Écritures nous rappellent que bien que les désaccords soient inévitables, notre réponse est un choix. En nous ancrant dans la foi et en appliquant activement ces principes bibliques, nous pouvons cultiver un esprit de compréhension et de compassion au sein de nos familles. Que ces versets servent de rappel constant pour chercher des résolutions pacifiques, prioriser l'unité et refléter l'amour de Christ dans nos interactions, renforçant ainsi les liens qui nous unissent et créant un foyer plus harmonieux.