Versets Bibliques sur Reflectiveness

 Nous tous qui, le visage découvert, contemplons comme dans un miroir la gloire du Seigneur, nous sommes transformés en la même image, de gloire en gloire, comme par le Seigneur, l’Esprit.

J’ai considéré une autre vanité sous le soleil.

J’ai regardé attentivement, Et j’ai tiré instruction de ce que j’ai vu.

Prends donc garde que la lumière qui est en toi ne soit ténèbres.

Détourne mes yeux de la vue des choses vaines, Fais-moi vivre dans ta voie !

La sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité,  d’hypocrisie.

et ayant revêtu l’homme nouveau, qui se renouvelle, dans la connaissance, selon l’image de celui qui l’a créé.

Comme dans l’eau le visage répond au visage, Ainsi le cœur de l’homme répond au cœur de l’homme.

J’ai entendu des reproches qui m’outragent ; Le souffle de mon intelligence donnera la réplique.

à être renouvelés dans l’esprit de votre intelligence,

Tournez-vous pour écouter mes réprimandes ! Voici, je répandrai sur vous mon esprit, Je vous ferai connaître mes paroles…

 Autrefois vous étiez ténèbres, et maintenant vous êtes lumière dans le Seigneur. Marchez comme des enfants de lumière !

Il respirera la crainte de l’Éternel ; Il ne jugera point sur l’apparence, Il ne prononcera point sur un ouï-dire.

Je me suis appliqué dans mon cœur à connaître, à sonder, et à chercher la sagesse et la raison des choses, et à connaître la folie de la méchanceté et la stupidité de la sottise.

Petits et grands, Riches et pauvres !

Ne vous conformez pas au siècle présent, mais soyez transformés par le renouvellement de l’intelligence, afin que vous discerniez quelle est la volonté de Dieu, ce qui est bon, agréable et parfait.

Et vous verrez de nouveau la différence Entre le juste et le méchant, Entre celui qui sert Dieu Et celui qui ne le sert pas.

mais tout ce qui est condamné est manifesté par la lumière, car tout ce qui est manifesté est lumière.

S’il a confiance dans le mal, il se trompe, Car le mal sera sa récompense.

Prenez donc garde de vous conduire avec circonspection, non comme des insensés, mais comme des sages ;

Ton œil est la lampe de ton corps. Lorsque ton œil est en bon état, tout ton corps  est éclairé ; mais lorsque ton œil est en mauvais état, ton corps  est dans les ténèbres.

Celui qui parle de son chef cherche sa propre gloire ; mais celui qui cherche la gloire de celui qui l’a envoyé, celui-là est vrai, et il n’y a point d’injustice en lui.

Je vous montrerai à qui est semblable tout homme qui vient à moi,  entend mes paroles, et les met en pratique.

Or, à chacun la manifestation de l’Esprit est donnée pour l’utilité commune.

 Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés.

Car les voies de l’homme sont devant les yeux de l’Éternel, Qui observe tous ses sentiers.

Celui qui rejette la correction méprise son âme, Mais celui qui écoute la réprimande acquiert l’intelligence.

Occupe-toi de ces choses, donne-toi tout entier à elles, afin que tes progrès soient évidents pour tous.

Et de même que nous avons porté l’image du terrestre, nous porterons aussi l’image du céleste.

Je médite tes ordonnances, J’ai tes sentiers sous les yeux.

Un homme peut-il être utile à Dieu ? Non ; le sage n’est utile qu’à lui-même.

Sonde-moi, ô Dieu, et connais mon cœur ! Éprouve-moi, et connais mes pensées !

Leur langue a causé leur chute ; Tous ceux qui les voient secouent la tête.

Car Dieu, qui a dit : La lumière brillera du sein des ténèbres ! a fait briller la lumière dans nos cœurs pour faire resplendir la connaissance de la gloire de Dieu sur la face de  Christ.

Qu’ils soient confondus, les orgueilleux qui m’oppriment sans cause ! Moi, je médite sur tes ordonnances.

Détourne de moi tes coups ! Je succombe sous les attaques de ta main.

Aujourd’hui nous voyons au moyen d’un miroir, d’une manière obscure, mais alors nous verrons face à face ; aujourd’hui je connais en partie, mais alors je connaîtrai comme j’ai été connu.

L’Éternel connaît les pensées de l’homme, Il sait qu’elles sont vaines.

Comprends ce que je dis, car le Seigneur te donnera de l’intelligence en toutes choses.

Quelle perversité est la vôtre ! Le potier doit-il être considéré comme de l’argile, Pour que l’ouvrage dise de l’ouvrier : Il ne m’a point fait ? Pour que le vase dise du potier : Il n’a point d’intelligence ?