Versets Bibliques sur Somber

Sentez votre misère ;  soyez dans le deuil et dans les larmes ; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse.

Mon œil est obscurci par la douleur ; Tous mes membres sont comme une ombre.

Je rassemblerai ceux qui sont dans la tristesse, loin des fêtes solennelles, Ceux qui sont sortis de ton sein ; L’opprobre pèse sur eux.

Alors Salomon dit : L’Éternel veut habiter dans l’obscurité !

Si notre cœur est souffrant, Si nos yeux sont obscurcis,

Le jour de l’Éternel n’est-il pas ténèbres et non lumière ? N’est-il pas obscur et sans éclat ?

Alors Salomon dit : L’Éternel veut habiter dans l’obscurité !

Puis il regardera vers la terre, Et voici, il n’y aura que détresse, obscurité et de sombres angoisses : Il sera repoussé dans d’épaisses ténèbres.

Que l’obscurité et l’ombre de la mort s’en emparent, Que des nuées établissent leur demeure au-dessus de lui, Et que de noirs phénomènes l’épouvantent !

Ainsi parle l’Éternel : Nous entendons des cris d’effroi ; C’est l’épouvante, ce n’est pas la paix.

Je disais : Je veillerai sur mes voies, De peur de pécher par ma langue ; Je mettrai un frein à ma bouche, Tant que le méchant sera devant moi.

 Il leur dit : Mon âme est triste jusqu’à la mort ; restez ici, et veillez.

Juda est dans le deuil, Ses villes sont désolées, tristes, abattues, Et les cris de Jérusalem s’élèvent.

L’homme de Dieu arrêta son regard sur Hazaël, et le fixa longtemps, puis il pleura.

Je changerai vos fêtes en deuil, Et tous vos chants en lamentations, Je couvrirai de sacs tous les reins, Et je rendrai chauves toutes les têtes ; Je mettrai le pays dans le deuil comme pour un fils unique, Et sa fin sera comme un jour d’amertume.

car j’avais peur de toi, parce que tu es un homme sévère ; tu prends ce que tu n’as pas déposé, et tu moissonnes ce que tu n’as pas semé.

Tu connais mon opprobre, ma honte, mon ignominie ; Tous mes adversaires sont devant toi.

Que cette nuit devienne stérile, Que l’allégresse en soit bannie !

Il me fait habiter dans les ténèbres, Comme ceux qui sont morts dès longtemps.

Les chemins de Sion sont dans le deuil, car on ne va plus aux fêtes ; Toutes ses portes sont désertes, Ses sacrificateurs gémissent, Ses vierges sont affligées, et elle est remplie d’amertume.

Il leur dit alors : Mon âme est triste jusqu’à la mort ; restez ici, et veillez avec moi.

Mieux vaut le chagrin que le rire ; car avec un visage triste le cœur peut être content.

C’est pourquoi couvrez-vous de sacs, pleurez et gémissez ; Car la colère ardente de l’Éternel ne se détourne pas de nous.

Car je dis : Ne permets pas qu’ils se réjouissent à mon sujet, Qu’ils s’élèvent contre moi, si mon pied chancelle !

À cause de ta colère et de ta fureur ; Car tu m’as soulevé et jeté au loin.

Tu dis : Malheur à moi ! car l’Éternel ajoute le chagrin à ma douleur ; je m’épuise en soupirant, et je ne trouve point de repos.

Je revêts les cieux d’obscurité, Et je fais d’un sac leur couverture.

Mais, parce que je vous ai dit ces choses, la tristesse a rempli votre cœur.

Maintenant, hélas ! il m’a épuisé… Tu as ravagé toute ma maison ;

Ceux qui avaient pour demeure les ténèbres et l’ombre de la mort Vivaient captifs dans la misère et dans les chaînes,

Il se tiendra solitaire et silencieux, Parce que l’Éternel le lui impose ;

Il est vrai que tout châtiment semble d’abord un sujet de tristesse, et non de joie ; mais il produit plus tard pour ceux qui ont été ainsi exercés un fruit paisible de justice.

Mes plaies sont infectes et purulentes, Par l’effet de ma folie.

Pourquoi donne-t-il la lumière à celui qui souffre, Et la vie à ceux qui ont l’amertume dans l’âme,

Je m’écrie : Loué soit l’Éternel ! Et je suis délivré de mes ennemis.

Et, l’amertume dans l’âme, elle pria l’Éternel et versa des pleurs.

Et la parole de l’Éternel me fut adressée, en ces mots :

Je résolus donc en moi-même de ne pas retourner chez vous dans la tristesse.

C’est pour lui seul qu’il éprouve de la douleur en son corps, C’est pour lui seul qu’il ressent de la tristesse en son âme.

Ne dormons donc point comme les autres, mais veillons et soyons sobres.