Versets Bibliques sur The Nature of Love

Et nous, nous avons connu l’amour que Dieu a pour nous, et nous y avons cru. Dieu est amour ; et celui qui demeure dans l’amour demeure en Dieu, et Dieu demeure en lui.

Celui qui n’aime pas n’a pas connu Dieu, car Dieu est amour.

L’amour ne fait point de mal au prochain : l’amour est donc l’accomplissement de la loi.

Mais le fruit de l’Esprit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bonté, la bénignité, la fidélité, la douceur, la tempérance ;

Car  l’amour de Dieu consiste à garder ses commandements. Et ses commandements ne sont pas pénibles,

Que  le Seigneur augmente de plus en plus parmi vous, et à l’égard de tous, cette charité que nous avons nous-mêmes pour vous,

Et  cet amour consiste, non point en ce que nous avons aimé Dieu, mais en ce qu’il nous a aimés et a envoyé son Fils comme victime expiatoire pour nos péchés.

lesquelles nous assurent de sa part les plus grandes et les plus précieuses promesses, afin que par elles vous deveniez participants de la nature divine, en fuyant la corruption qui existe dans le monde par la convoitise,

La crainte n’est pas dans l’amour, mais l’amour parfait bannit  la crainte ; car la crainte suppose un châtiment, et celui qui craint n’est pas parfait dans l’amour.

et qui nous a appris de quelle charité l’Esprit vous anime.

L’amour de Dieu a été manifesté envers nous en ce que Dieu a envoyé son Fils  unique dans le monde, afin que nous vivions par lui.

Mais celui qui garde sa parole, l’amour de Dieu est véritablement parfait en lui : par là nous savons que nous sommes en lui.

Bien-aimés, si Dieu nous a ainsi aimés, nous devons aussi nous aimer les uns les autres.

et connaître l’amour de Christ, qui surpasse toute connaissance, en sorte que vous soyez remplis jusqu’à toute la plénitude de Dieu.

Et ce que je demande dans mes prières, c’est que votre amour augmente de plus en plus en connaissance et en pleine intelligence

La sagesse d’en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité,  d’hypocrisie.

Personne n’a jamais vu Dieu ; si nous nous aimons les uns les autres, Dieu demeure en nous, et son amour est parfait en nous.

 Tel il est, tels nous sommes aussi dans ce monde : c’est en cela que l’amour est parfait en nous, afin que nous ayons de l’assurance au jour du jugement.

Car ce qui vous a été annoncé et ce que vous avez entendu dès le commencement, c’est que nous devons nous aimer les uns les autres,

Mais je sais que vous n’avez point en vous l’amour de Dieu.

Que la charité soit sans hypocrisie. Ayez le mal en horreur ; attachez-vous fortement au bien.

N’aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu’un aime le monde, l’amour du Père n’est point en lui ;

 Je leur ai fait connaître ton nom, et je le leur ferai connaître, afin que l’amour dont tu m’as aimé soit en eux, et que je sois en eux.

Car le fruit de la lumière consiste en toute sorte de bonté, de justice et de vérité.

en toute humilité et douceur, avec patience, vous supportant les uns les autres avec charité,

C’est dans une grande affliction, le cœur angoissé, et avec beaucoup de larmes, que je vous ai écrit, non pas afin que vous fussiez attristés, mais afin que vous connussiez l’amour extrême que j’ai pour vous.

Pour ce qui est de l’amour fraternel, vous n’avez pas besoin qu’on vous en écrive ; car vous avez vous-mêmes appris de Dieu à vous aimer les uns les autres,

C’est ici mon commandement : Aimez-vous les uns les autres, comme je vous ai aimés.

Car toute la loi est accomplie dans une seule parole, dans celle-ci : Tu aimeras ton prochain comme toi-même.

et la grâce de notre Seigneur a surabondé, avec la foi et la charité qui est en Jésus-Christ.

ni les puissances, ni la hauteur, ni la profondeur, ni aucune autre créature ne pourra nous séparer de l’amour de Dieu manifesté en Jésus-Christ notre Seigneur.

Je vous donne un commandement nouveau : Aimez-vous les uns les autres ; comme je vous ai aimés, vous aussi, aimez-vous les uns les autres.

Mais Dieu, qui est riche en miséricorde, à cause du grand amour dont il nous a aimés,

et que l’aimer de tout son cœur,  de toute sa pensée,  de toute son âme et de toute sa force, et aimer son prochain comme soi-même, c’est plus que tous les holocaustes et tous les sacrifices.

Ce que je vous commande, c’est de vous aimer les uns les autres.

Je ne dis pas cela pour donner un ordre, mais pour éprouver, par le zèle des autres, la sincérité de votre charité.

Mais, comme il est écrit, ce sont des choses que l’œil n’a point vues, que l’oreille n’a point entendues, et qui ne sont point montées au cœur de l’homme, des choses que Dieu a préparées pour ceux qui l’aiment.

Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit.

Veillons les uns sur les autres, pour nous exciter à la charité et aux bonnes œuvres.

Nous avons connu l’amour, en ce qu’il a donné sa vie pour nous ; nous aussi, nous devons donner notre vie pour les frères.