Versetti Biblici Su Conflict Avoidance

Cominciare una contesa è dar la stura all’acqua; perciò ritirati prima che la lite s’inasprisca.

che non dicano male d’alcuno, che non siano contenziosi, che siano benigni, mostrando ogni mansuetudine verso tutti gli uomini.

non facendo nulla per spirito di parte o per vanagloria, ma ciascun di voi, con umiltà, stimando altrui da più di se stesso,

Se poi ad alcuno piace d’esser contenzioso, noi non abbiamo tale usanza; e neppur le chiese di Dio.

L’uomo iracondo fa nascere contese, ma chi è lento all’ira acqueta le liti.

Se è possibile, per quanto dipende da voi, vivete in pace con tutti gli uomini.

Or il frutto della giustizia si semina nella pace per quelli che s’adoprano alla pace.

La risposta dolce calma il furore, ma la parola dura eccita l’ira.

Sia tolta via da voi ogni amarezza, ogni cruccio ed ira e clamore e parola offensiva con ogni sorta di malignità.

Caccia via il beffardo, se n’andranno le contese, e cesseran le liti e gli oltraggi.

Cerchiamo dunque le cose che contribuiscono alla pace e alla mutua edificazione.

Ma quanto alle questioni stolte, alle genealogie, alle contese, e alle dispute intorno alla legge, stattene lontano, perché sono inutili e vane.

Non siamo vanagloriosi, provocandoci e invidiandoci gli uni gli altri.

non rendendo male per male, od oltraggio per oltraggio, ma, al contrario, benedicendo; poiché a questo siete stati chiamati onde ereditiate la benedizione.

Perché sebbene camminiamo nella carne, non combattiamo secondo la carne;

Gettando dunque lungi da voi ogni malizia, e ogni frode, e le ipocrisie, e le invidie, ed ogni sorta di maldicenze, come bambini pur ora nati,

Cessa dall’ira e lascia lo sdegno; non crucciarti; ciò non conduce che al mal fare.

Beati quelli che s’adoperano alla pace, perché essi saran chiamati figliuoli di Dio.

Fa’ presto amichevole accordo col tuo avversario mentre sei ancora per via con lui; che talora il tuo avversario non ti dia in man del giudice, e il giudice in man delle guardie, e tu sii cacciato in prigione.

che non calunnia con la sua lingua, né fa male alcuno al suo compagno, né getta vituperio contro il suo prossimo.

Chi sprezza il prossimo è privo di senno, ma l’uomo accorto tace.

Dipartiti dal male e fa’ il bene; cerca la pace, e procacciala.

Quando ti avvicinerai a una città per attaccarla, le offrirai prima la pace.

sopportandovi gli uni gli altri e perdonandovi a vicenda, se uno ha di che dolersi d’un altro. Come il Signore vi ha perdonati, così fate anche voi.

con ogni umiltà e mansuetudine, con longanimità, sopportandovi gli uni gli altri con amore,

Poiché dove sono invidia e contenzione, quivi è disordine ed ogni mala azione.

Ma ora deponete anche voi tutte queste cose: ira, collera, malignità, maldicenza, e non vi escano di bocca parole disoneste.

Se il sovrano sale in ira contro di te, non lasciare il tuo posto; perché la dolcezza previene grandi peccati.

Questo lo sapete, fratelli miei diletti; ma sia ogni uomo pronto ad ascoltare, tardo al parlare, lento all’ira;

E’ meglio un tozzo di pan secco con la pace, che una casa piena di carni con la discordia.

Poiché io temo, quando verrò, di trovarvi non quali vorrei, e d’essere io stesso da voi trovato quale non mi vorreste; temo che vi siano tra voi contese, gelosie, ire, rivalità, maldicenze, insinuazioni, superbie, tumulti;

Pur nondimeno, nessuno contenda, nessuno rimproveri! poiché il tuo popolo è come quelli che contendono col sacerdote.

badando bene che nessuno resti privo della grazia di Dio; che nessuna radice velenosa venga fuori a darvi molestia sì che molti di voi restino infetti;

Quando Iddio dà requie chi lo condannerà? Chi potrà contemplarlo quando nasconde il suo volto a una nazione ovvero a un individuo,

Ma sia il vostro parlare: Sì, sì; no, no; poiché il di più vien dal maligno.

Nessuno di voi patisca come omicida, o ladro, o malfattore, o come ingerentesi nei fatti altrui;

Abbiate fra voi un medesimo sentimento; non abbiate l’animo alle cose alte, ma lasciatevi attirare dalle umili. Non vi stimate savi da voi stessi.

Fratelli, non mormorate gli uni contro gli altri, onde non siate giudicati; ecco il Giudice è alla porta.

Guardate che nessuno renda ad alcuno male per male; anzi procacciate sempre il bene gli uni degli altri, e quello di tutti.

Quando mancan le legna, il fuoco si spegne; e quando non c’è maldicente, cessan le contese.