Versetti Biblici Su Conflict with Neighbors

Metti di rado il piede in casa del prossimo, ond’egli, stufandosi di te, non abbia ad odiarti.

Ma colui che facea torto al suo prossimo lo respinse dicendo: Chi ti ha costituito rettore e giudice su noi?

Fratelli, non mormorate gli uni contro gli altri, onde non siate giudicati; ecco il Giudice è alla porta.

In qualunque lite che vi sia portata dinanzi dai vostri fratelli dimoranti nelle loro città, sia che si tratti d’un omicidio o d’una legge o d’un comandamento o d’uno statuto o d’un precetto, illuminateli, affinché non si rendano colpevoli verso l’Eterno, e l’ira sua non piombi su voi e sui vostri fratelli. Così facendo, voi non vi renderete colpevoli.

Non odierai il tuo fratello in cuor tuo; riprendi pure il tuo prossimo, ma non ti caricare d’un peccato a cagion di lui.

Si guardi ciascuno dal suo amico, e nessuno si fidi del suo fratello; poiché ogni fratello non fa che ingannare, ed ogni amico va spargendo calunnie.

Non siamo vanagloriosi, provocandoci e invidiandoci gli uni gli altri.

Se poi il tuo fratello ha peccato contro di te, va’ e riprendilo fra te e lui solo. Se t’ascolta, avrai guadagnato il tuo fratello;

Caccia via il beffardo, se n’andranno le contese, e cesseran le liti e gli oltraggi.

Poiché dove sono invidia e contenzione, quivi è disordine ed ogni mala azione.

Se è possibile, per quanto dipende da voi, vivete in pace con tutti gli uomini.

Non t’affrettare a intentar processi, che alla fine tu non sappia che fare, quando il tuo prossimo t’avrà svergognato.

Però non lo tenete per nemico, ma ammonitelo come fratello.

Non andrai qua e là facendo il diffamatore fra il tuo popolo, né ti presenterai ad attestare il falso a danno della vita del tuo prossimo. Io sono l’Eterno.

Voi avete udito che fu detto: Ama il tuo prossimo e odia il tuo nemico.

e i nemici dell’uomo saranno quelli stessi di casa sua.

sopportandovi gli uni gli altri e perdonandovi a vicenda, se uno ha di che dolersi d’un altro. Come il Signore vi ha perdonati, così fate anche voi.

Non attestare il falso contro il tuo prossimo.

Non testimoniare, senza motivo, contro il tuo prossimo; vorresti tu farti ingannatore con le tue parole?

che non calunnia con la sua lingua, né fa male alcuno al suo compagno, né getta vituperio contro il suo prossimo.

Chi sprezza il prossimo è privo di senno, ma l’uomo accorto tace.

Ma colui, volendo giustificarsi, disse a Gesù: E chi è il mio prossimo?

Cominciare una contesa è dar la stura all’acqua; perciò ritirati prima che la lite s’inasprisca.

Ardisce alcun di voi, quando ha una lite con un altro, chiamarlo in giudizio dinanzi agli ingiusti anziché dinanzi ai santi?

Ma se avete nel cuor vostro dell’invidia amara e uno spirito di contenzione, non vi gloriate e non mentite contro la verità.

Il primo a perorare la propria causa par che abbia ragione; ma vien l’altra parte, e scruta quello a fondo.

Difendi la tua causa contro il tuo prossimo, ma non rivelare il segreto d’un altro,

Ma il fratello processa il fratello, e lo fa dinanzi agl’infedeli.

Quand’uno avrà fatto una lesione al suo prossimo, gli sarà fatto com’egli ha fatto:

Se poi ad alcuno piace d’esser contenzioso, noi non abbiamo tale usanza; e neppur le chiese di Dio.

Poiché non parlan di pace, anzi macchinan frodi contro la gente pacifica del paese.

Badate a voi stessi! Se il tuo fratello pecca, riprendilo; e se si pente, perdonagli.

E rendi ai nostri vicini a sette doppi in seno il vituperio che t’hanno fatto, o Signore!

Non concupire la moglie del tuo prossimo, e non bramare la casa del tuo prossimo, né il suo campo, né il suo servo, né la sua serva, né il suo bue, né il suo asino, né cosa alcuna che sia del tuo prossimo".

Queste son le cose che dovete fare: dite la verità ciascuno al suo prossimo; fate giustizia, alle vostre porte, secondo verità e per la pace;

Tu fai di noi un oggetto di contesa per i nostri vicini, e i nostri nemici ridon di noi fra loro.

Guardate che nessuno renda ad alcuno male per male; anzi procacciate sempre il bene gli uni degli altri, e quello di tutti.

Il passante che si riscalda per una contesa che non lo concerne, è come chi afferra un cane per le orecchie.

Ma io vi dico: Amate i vostri nemici e pregate per quelli che vi perseguitano,

Poiché è cosa giusta presso Dio il rendere a quelli che vi affliggono, afflizione;