Versetti Biblici Su Desire for Favor

poiché l’empio si gloria delle brame dell’anima sua, benedice il rapace e disprezza l’Eterno.

Non siamo vanagloriosi, provocandoci e invidiandoci gli uni gli altri.

domandate e non ricevete, perché domandate male per spendere nei vostri piaceri.

Non già ch’io ricerchi i doni; ricerco piuttosto il frutto che abbondi a conto vostro.

Non concedere, o Eterno, agli empi quel che desiderano; non dar compimento ai loro disegni, che talora non s’esaltino. Sela.

Il desiderio dei giusti è il bene soltanto, ma la prospettiva degli empi e l’ira.

L’anima dell’empio desidera il male; il suo amico stesso non trova pietà agli occhi di lui.

Molti cercano il favore del principe, ma l’Eterno fa giustizia ad ognuno.

Se si fa grazia all’empio, ei non impara la giustizia; agisce da perverso nel paese della rettitudine, e non considera la maestà dell’Eterno.

L’uomo buono ottiene il favore dell’Eterno, ma l’Eterno condanna l’uomo pien di malizia.

Non li rassomigliate dunque, poiché il Padre vostro sa le cose di cui avete bisogno, prima che gliele chiediate.

Chi procaccia il bene s’attira benevolenza, ma chi cerca il male, male gl’incoglierà.

Come lo schiavo anela l’ombra e come l’operaio aspetta il suo salario,

Prendi il tuo diletto nell’Eterno, ed egli ti darà quel che il tuo cuore domanda.

Se fai bene non rialzerai tu il volto? ma, se fai male, il peccato sta spiandoti alla porta, e i suoi desideri son vòlti a te; ma tu lo devi dominare!"

e qualunque cosa chiediamo la riceviamo da Lui, perché osserviamo i suoi comandamenti e facciam le cose che gli son grate.

Inclina il mio cuore alle tue testimonianze e non alla cupidigia.

All’empio succede quello che teme, ma ai giusti è concesso quel che desiderano.

La grazia è fallace e la bellezza è cosa vana; ma la donna che teme l’Eterno è quella che sarà lodata.

Ovvero pensate voi che la Scrittura dichiari invano che lo Spirito ch’Egli ha fatto abitare in noi ci brama fino alla gelosia?

Poiché io amo la pietà e non i sacrifizi, e la conoscenza di Dio anziché gli olocausti.

Molti corteggiano l’uomo generoso, e tutti sono amici dell’uomo munificente.

implora Dio, e Dio gli è propizio; gli dà di contemplare il suo volto con giubilo, e lo considera di nuovo come giusto.

L’Eterno è per me, fra quelli che mi soccorrono; ed io vedrò quel che desidero su quelli che m’odiano.

La buona riputazione è da preferirsi alle molte ricchezze; e la stima, all’argento e all’oro.

Poiché quelli che son secondo la carne, hanno l’animo alle cose della carne; ma quelli che son secondo lo spirito, hanno l’animo alle cose dello spirito.

Poiché tutto quello che è nel mondo: la concupiscenza della carne, la concupiscenza degli occhi e la superbia della vita non è dal Padre, ma è dal mondo.

lo provocarono ad ira coi loro alti luoghi, lo mossero a gelosia con le loro sculture.

troverai così grazia e buon senno agli occhi di Dio e degli uomini.

Poiché tutti cercano il loro proprio; non ciò che è di Cristo Gesù.

Poiché chi mi trova trova la vita, e ottiene favore dall’Eterno.

Il tuo cuore non porti invidia ai peccatori, ma perseveri sempre nel timor dell’Eterno;

L’Eterno prende piacere in quelli che lo temono, in quelli che sperano nella sua benignità.

Come potete credere, voi che prendete gloria gli uni dagli altri e non cercate la gloria che vien da Dio solo?

I perversi di cuore sono un abominio per l’Eterno, ma gl’integri nella loro condotta gli sono graditi.

E Saul mandò a dire ad Isai: "Ti prego, lascia Davide al mio servizio, poich’egli ha trovato grazia agli occhi miei".

Ma quel che fo lo farò ancora per togliere ogni occasione a coloro che desiderano un’occasione; affinché in quello di cui si vantano siano trovati uguali a noi.

Chi parla di suo cerca la propria gloria; ma chi cerca la gloria di colui che l’ha mandato, egli è verace e non v’è ingiustizia in lui.

Signore, ogni mio desiderio è nel tuo cospetto, e i miei sospiri non ti son nascosti.

Essa lo lusinga che la sua empietà non sarà scoperta né presa in odio.