Versetti Biblici Su Disgust

I disegni dello stolto sono peccato, e il beffardo è l’abominio degli uomini.

Tutte le tavole son piene di vomito, di lordure, non v’è più posto pulito.

Ma ora deponete anche voi tutte queste cose: ira, collera, malignità, maldicenza, e non vi escano di bocca parole disoneste.

E ti getterò a dosso delle immondizie, t’avvilirò e ti esporrò in spettacolo.

Ma quel che esce dalla bocca viene dal cuore, ed e quello che contamina l’uomo.

Io ti disperderò fra le nazioni, ti spargerò per i paesi, e torrò via da te tutta la tua immondezza;

Quando viene l’empio, viene anche lo sprezzo; e, con la vergogna, viene l’obbrobrio.

V’è della scelleratezza nella tua impurità; poiché io t’ho voluto purificare e tu non sei diventata pura; non sarai più purificata dalla tua impurità, finché io non abbia sfogato su di te il mio furore.

Essi, avendo perduto ogni sentimento, si sono abbandonati alla dissolutezza fino a commettere ogni sorta di impurità con insaziabile avidità.

Tutto è puro per quelli che son puri; ma per i contaminati ed increduli niente è puro; anzi, tanto la mente che la coscienza loro son contaminate.

Queste son le cose che contaminano l’uomo; ma il mangiare con le mani non lavate non contamina l’uomo.

Non mi proporrò cosa alcuna scellerata; io odio il fare degli sviati; esso non mi s’attaccherà.

Il timore dell’Eterno è odiare il male; io odio la superbia, l’arroganza, la via del male e la bocca perversa.

La mia carne è coperta di vermi e di croste terrose, la mia pelle si richiude, poi riprende a suppurare.

Tutte queste cose malvage escono dal di dentro e contaminano l’uomo.

L’empio lo vedrà e ne avrà dispetto, digrignerà i denti e si struggerà; il desiderio degli empi perirà.

I pensieri malvagi sono in abominio all’Eterno, ma le parole benevole son pure agli occhi suoi.

S’è vestito di maledizione come della sua veste, ed essa è penetrata come acqua, dentro di lui, e come olio, nelle sue ossa.

Rimuovi da te la perversità della bocca, e allontana da te la falsità delle labbra.

Quelli che si gloriano non sussisteranno dinanzi agli occhi tuoi; tu odii tutti gli operatori d’iniquità.

Non è quel che entra nella bocca che contamina l’uomo; ma quel che esce dalla bocca, ecco quel che contamina l’uomo.

Diceva inoltre: E’ quel che esce dall’uomo che contamina l’uomo;

Ma gli empi sono come il mare agitato, quando non si può calmare e le sue acque caccian fuori fango e pantano.

quanto meno quest’essere abominevole e corrotto, l’uomo, che tracanna l’iniquità come l’acqua!

siamo diventati e siam tuttora come la spazzatura del mondo, come il rifiuto di tutti.

Quelli che t’odiano saran coperti di vergogna, e la tenda degli empi sparirà".

quanto meno l’uomo, ch’è un verme, il figliuol d’uomo ch’è un vermicciuolo!"

e se salvò il giusto Lot che era contristato dalla lasciva condotta degli scellerati

L’anima loro abborriva ogni cibo, ed eran giunti fino alle porte della morte.

Perché siamo considerati come bruti e perché siamo agli occhi vostri degli esseri impuri?

E il Signore gli disse: Voi altri Farisei nettate il di fuori della coppa e del piatto, ma l’interno vostro è pieno di rapina e di malvagità.

Mi aborrono, mi fuggono, non si trattengono dallo sputarmi in faccia.

Le radunarono a mucchi e il paese ne fu ammorbato.

Poiché i miei fianchi son pieni d’infiammazione, e non v’è nulla d’intatto nella mia carne.

Chi può trarre una cosa pura da una impura? Nessuno.

Poich’egli conosce gli uomini perversi, scopre senza sforzo l’iniquità.

badando bene che nessuno resti privo della grazia di Dio; che nessuna radice velenosa venga fuori a darvi molestia sì che molti di voi restino infetti;

così gli occhi nostri guardano all’Eterno, all’Iddio nostro, finché egli abbia pietà di noi.

Non v’è nulla fuori dell’uomo che entrando in lui possa contaminarlo; ma son le cose che escono dall’uomo quelle che contaminano l’uomo.

La bocca delle donne corrotte è una fossa profonda; colui ch’è in ira all’Eterno, vi cadrà dentro.