Versetti Biblici Su Gender

E Dio creò l’uomo a sua immagine; lo creò a immagine di Dio; li creò maschio e femmina.

Non c’è qui né Giudeo né Greco; non c’è né schiavo né libero; non c’è né maschio né femmina; poiché voi tutti siete uno in Cristo Gesù.

Poiché, siccome la donna viene dall’uomo, così anche l’uomo esiste per mezzo della donna, e ogni cosa è da Dio.

Ed egli, rispondendo, disse loro: Non avete voi letto che il Creatore da principio li creò maschio e femmina, e disse:

E l’uomo disse: "Questa, finalmente, è ossa delle mie ossa e carne della mia carne. Ella sarà chiamata donna perché è stata tratta dall’uomo".

Perché Adamo fu formato il primo, e poi Eva;

li creò maschio e femmina, li benedisse e dette loro il nome di "uomo", nel giorno che furon creati.

e l’uomo non fu creato a motivo della donna, ma la donna a motivo dell’uomo.

D’altronde, nel Signore, né la donna è senza l’uomo, né l’uomo senza la donna.

Poiché, quanto all’uomo, egli non deve velarsi il capo, essendo immagine e gloria di Dio; ma la donna è la gloria dell’uomo;

perché l’uomo non viene dalla donna, ma la donna dall’uomo;

E l’Eterno Iddio, con la costola che avea tolta all’uomo, formò una donna e la menò all’uomo.

Ma io voglio che sappiate che il capo d’ogni uomo è Cristo, che il capo della donna è l’uomo, e che il capo di Cristo è Dio.

vennero delle coppie, maschio e femmina, a Noè nell’arca, come Dio avea comandato a Noè.

Che è mai l’uomo per esser puro, il nato di donna per esser giusto?

Quel che è nato dalla carne, è carne; e quel che è nato dallo Spirito, è spirito.

Poiché non permetto alla donna d’insegnare, né d’usare autorità sul marito, ma stia in silenzio.

e Adamo non fu sedotto; ma la donna, essendo stata sedotta, cadde in trasgressione

ma quello dalla schiava nacque secondo la carne; mentre quello dalla libera nacque in virtù della promessa.

"Di’ ai figliuoli d’Israele: Quando un uomo o una donna avrà fatto un torto a qualcuno commettendo una infedeltà rispetto all’Eterno, e questa persona si sarà così resa colpevole,

Perciò Iddio li ha abbandonati a passioni infami: poiché le loro femmine hanno mutato l’uso naturale in quello che è contro natura,

poiché dinanzi a Dio non c’è riguardo a persone.

La donna non si vestirà da uomo, né l’uomo si vestirà da donna; poiché chiunque fa tali cose è in abominio all’Eterno, il tuo Dio.

e Dio gli dà un corpo secondo che l’ha stabilito; e ad ogni seme, il proprio corpo.

Ma ora Iddio ha collocato ciascun membro nel corpo, come ha voluto.

Fino a quando n’andrai tu vagabonda, o figliuola infedele? Poiché l’Eterno crea una cosa nuova sulla terra: la donna che corteggia l’uomo.

Come può dunque l’uomo esser giusto dinanzi a Dio? Come può esser puro il nato dalla donna?

Come si fa in tutte le chiese de’ santi, tacciansi le donne nelle assemblee, perché non è loro permesso di parlare, ma debbon star soggette, come dice anche la legge.

ma, per evitar le fornicazioni, ogni uomo abbia la propria moglie, e ogni donna il proprio marito.

e il sacerdote li offrirà davanti all’Eterno e farà l’espiazione per lei; ed ella sarà purificata del flusso del suo sangue. Questa è la legge relativa alla donna che partorisce un maschio o una femmina.

Ma schiva le questioni stolte e scempie, sapendo che generano contese.

ma quando giunse la pienezza de’ tempi, Iddio mandò il suo Figliuolo, nato di donna, nato sotto la legge,

Se uno vende la propria figliuola per esser serva, ella non se ne andrà come se ne vanno i servi.

"Figliuol d’uomo, c’erano due donne, figliuole d’una medesima madre,

Poi l’Eterno Iddio disse: "Non è bene che l’uomo sia solo; io gli farò un aiuto che gli sia convenevole".

Talché non sono più due, ma una stessa carne.

com’è scritto nella legge del Signore: Ogni maschio primogenito sarà chiamato santo al Signore,

venivano maschio e femmina d’ogni carne, come Dio avea comandato a Noè; poi l’Eterno lo chiuse dentro l’arca.

Infatti, poiché v’è tra voi gelosia e contesa, non siete voi carnali, e non camminate voi secondo l’uomo?

E se vogliono imparar qualcosa, interroghino i loro mariti a casa; perché è cosa indecorosa per una donna parlare in assemblea.