Versetti Biblici Su Intrigue

Poiché dove sono invidia e contenzione, quivi è disordine ed ogni mala azione.

Ma se avete nel cuor vostro dell’invidia amara e uno spirito di contenzione, non vi gloriate e non mentite contro la verità.

Non siamo vanagloriosi, provocandoci e invidiandoci gli uni gli altri.

Poiché non parlan di pace, anzi macchinan frodi contro la gente pacifica del paese.

per coglier qualche parola che gli uscisse di bocca.

Mettimi al coperto dalle trame de’ maligni, dalla turba degli operatori d’iniquità,

che condannano un uomo per una parola, che tendon tranelli a chi difende le cause alla porta, e violano il diritto del giusto per un nulla.

S’incoraggiano a vicenda in un’impresa malvagia; concertano di tender lacci di nascosto; e dicono: Chi li vedrà?

affinché non siamo soverchiati da Satana, giacché non ignoriamo le sue macchinazioni.

Allora i Farisei, ritiratisi, tennero consiglio per veder di coglierlo in fallo nelle sue parole.

e questo a cagione dei falsi fratelli, introdottisi di soppiatto, i quali s’erano insinuati fra noi per spiare la libertà che abbiamo in Cristo Gesù, col fine di ridurci in servitù.

ha la perversità nel cuore, macchina del male in ogni tempo, semina discordie;

Non trascinarmi via con gli empi e con gli operatori d’iniquità, i quali parlano di pace col prossimo, ma hanno la malizia nel cuore.

Ma egli, avvedutosi della loro astuzia, disse loro:

Ma sia pure così, ch’io non vi sia stato d’aggravio; ma, forse, da uomo astuto, v’ho presi con inganno.

in mezzo alla gloria e all’ignominia, in mezzo alla buona ed alla cattiva riputazione; tenuti per seduttori, eppur veraci;

Nessuno muove causa con giustizia, nessuno la discute con verità; s’appoggiano su quel che non è, dicon menzogne, concepiscono il male, partoriscono l’iniquità.

Oh com’è stato frugato Esaù! Come sono stati cercati i suoi tesori nascosti!

ed oltre a ciò imparano ad essere oziose, andando attorno per le case; e non soltanto ad esser oziose, ma anche cianciatrici e curiose, parlando di cose delle quali non si deve parlare.

L’empio macchina contro il giusto e digrigna i denti contro lui.

Dio non l’avrebbe egli scoperto? Poich’egli conosce i segreti del cuore.

E’ gloria di Dio nascondere le cose; ma la gloria dei re sta nell’investigarle.

Ecco, il malvagio è in doglie per produrre iniquità. Egli ha concepito malizia e partorisce menzogna.

E disse loro: "Perché fate tali cose? poiché odo tutto il popolo parlare delle vostre malvage azioni.

L’empio concepisce malizia, e partorisce rovina; ei si prepara in seno il disinganno".

lo provocarono ad ira coi loro alti luoghi, lo mossero a gelosia con le loro sculture.

Poiché non v’è nulla che sia nascosto se non in vista d’esser manifestato; e nulla è stato tenuto segreto, se non per esser messo in luce.

Chi va sparlando palesa i segreti; perciò non t’immischiare con chi apre troppo le labbra.

Ricorda loro queste cose, scongiurandoli nel cospetto di Dio che non faccian dispute di parole, che a nulla giovano e sovvertono chi le ascolta.

E v’era fra le turbe gran mormorio intorno a lui. Gli uni dicevano: E’ un uomo dabbene! Altri dicevano: No, anzi, travia la moltitudine!

i quali macchinano delle malvagità nel loro cuore, e continuamente muovono guerre.

E Isacco rispose: "Il tuo fratello è venuto con inganno e ha preso la tua benedizione".

perché il loro cuore medita rapine, e le loro labbra parlan di nuocere.

L’inganno è nel cuore di chi macchina il male, ma per chi nutre propositi di pace v’è gioia.

Poiché non v’è nulla di nascosto che non abbia a diventar manifesto, né di segreto che non abbia a sapersi ed a farsi palese.

La tua lingua medita rovine; essa è simile a un rasoio affilato, o artefice d’inganni.

Ci sono molti disegni nel cuor dell’uomo, ma il piano dell’Eterno è quello che sussiste.

Questo io dico affinché nessuno v’inganni con parole seducenti,

Perché odo il diffamare di molti, spavento m’è d’ogn’intorno, mentr’essi si consigliano a mio danno, e macchinano di tormi la vita.

Quando Iddio dà requie chi lo condannerà? Chi potrà contemplarlo quando nasconde il suo volto a una nazione ovvero a un individuo,