Versetti Biblici Su Obstruction

E Davide dice: La loro mensa sia per loro un laccio, una rete, un inciampo, e una retribuzione.

e tutti quanti assieme congiurarono di venire ad attaccare Gerusalemme e a crearvi del disordine.

che sventa i disegni degli astuti sicché le loro mani non giungono ad eseguirli;

Dio m’ha sbarrato la via e non posso passare, ha coperto di tenebre il mio cammino.

poi le cure mondane e l’inganno delle ricchezze e le cupidigie delle altre cose, penetrati in loro, affogano la Parola, e così riesce infruttuosa.

Se Dio passa, se incarcera, se chiama in giudizio, chi s’opporrà?

E si dirà: Acconciate, acconciate, preparate la via, togliete gli ostacoli dalla via del mio popolo!

talché chi resiste all’autorità, si oppone all’ordine di Dio; e quelli che vi si oppongono, si attireranno addosso una pena;

Ma badate che questo vostro diritto non diventi un intoppo per i deboli.

O pieno d’ogni frode e d’ogni furberia, figliuol del diavolo, nemico d’ogni giustizia, non cesserai tu di pervertir le diritte vie del Signore?

Sta nascosta in terra per lui un’insidia, e sul sentiero lo aspetta un agguato.

Perciò, ecco, io ti sbarrerò la via con delle spine; la circonderò d’un muro, sì che non troverà più i suoi sentieri.

Ecco, egli abbatte, e niuno può ricostruire; Chiude un uomo in prigione, e non v’è chi gli apra.

quand’uno perverte il diritto d’un uomo nel cospetto dell’Altissimo,

Ma essi rifiutarono di fare attenzione, opposero una spalla ribelle, e si tapparono gli orecchi per non udire.

Difatti, legano de’ pesi gravi e li mettono sulle spalle della gente; ma loro non li voglion muovere neppure col dito.

Poiché dove sono invidia e contenzione, quivi è disordine ed ogni mala azione.

Non ci giudichiamo dunque più gli uni gli altri, ma giudicate piuttosto che non dovete porre pietra d’inciampo sulla via del fratello, né essergli occasione di caduta.

per coglier qualche parola che gli uscisse di bocca.

Ma colui che facea torto al suo prossimo lo respinse dicendo: Chi ti ha costituito rettore e giudice su noi?

quando si fa torto ad alcuno nella sua causa, il Signore non lo vede egli?

e presentarono dei falsi testimoni, che dicevano: Quest’uomo non cessa di proferir parole contro il luogo santo e contro la legge.

Chi induce i giusti a battere una mala via cadrà egli stesso nella fossa che ha scavata; ma gli uomini integri erediteranno il bene.

Ed anzi niuno può entrar nella casa dell’uomo forte e rapirgli le sue masserizie, se prima non abbia legato l’uomo forte; allora soltanto gli prenderà la casa.

ma a quelli che son contenziosi e non ubbidiscono alla verità ma ubbidiscono alla ingiustizia, ira e indignazione.

La via del pigro è come una siepe di spine, ma il sentiero degli uomini retti è piano.

Ed un’altra cadde fra le spine; e le spine crebbero e l’affogarono e non fece frutto.

E Isacco rispose: "Il tuo fratello è venuto con inganno e ha preso la tua benedizione".

Uscite fuor di strada, abbandonate il sentiero retto, toglieteci d’innanzi agli occhi il Santo d’Israele!"

Spine e lacci sono sulla via del perverso; chi ha cura dell’anima sua se ne tien lontano.

Sia la mensa, che sta loro dinanzi, un laccio per essi; e, quando si credon sicuri, sia per loro un tranello!

Nessuno di voi patisca come omicida, o ladro, o malfattore, o come ingerentesi nei fatti altrui;

Voi non siete allo stretto in noi, ma è il vostro cuore che si è ristretto.

avendo cancellato l’atto accusatore scritto in precetti, il quale ci era contrario; e quell’atto ha tolto di mezzo, inchiodandolo sulla croce;

Ovvero, come può uno entrar nella casa dell’uomo forte e rapirgli le sue masserizie, se prima non abbia legato l’uomo forte? Allora soltanto gli prederà la casa.

Chi chiude gli occhi per macchinar cose perverse, chi si morde le labbra, ha già compiuto il male.

Oggi, se udite la sua voce, non indurate il vostro cuore come a Meriba, come nel giorno di Massa nel deserto,

Perché sentiamo che alcuni si conducono fra voi disordinatamente, non lavorando affatto, ma affaccendandosi in cose vane.

Tu abbandoni la tua bocca al male, e la tua lingua intesse frodi.

E come Jannè e Iambrè contrastarono a Mosè, così anche costoro contrastano alla verità: uomini corrotti di mente, riprovati quanto alla fede.