Versetti Biblici Su Role of Women

Ma come la Chiesa è soggetta a Cristo, così debbono anche le mogli esser soggette a’ loro mariti in ogni cosa.

Parimente, voi, mariti, convivete con esse colla discrezione dovuta al vaso più debole ch’è il femminile. Portate loro onore, poiché sono anch’esse eredi con voi della grazia della vita, onde le vostre preghiere non siano impedite.

Poiché, siccome la donna viene dall’uomo, così anche l’uomo esiste per mezzo della donna, e ogni cosa è da Dio.

Parimente voi, mogli, siate soggette ai vostri mariti, affinché se anche ve ne sono che non ubbidiscono alla Parola, siano guadagnati senza parola dalla condotta delle loro mogli,

Come si fa in tutte le chiese de’ santi, tacciansi le donne nelle assemblee, perché non è loro permesso di parlare, ma debbon star soggette, come dice anche la legge.

Io voglio dunque che le vedove giovani si maritino, abbiano figliuoli, governino la casa, non diano agli avversari alcuna occasione di maldicenza,

Poiché non permetto alla donna d’insegnare, né d’usare autorità sul marito, ma stia in silenzio.

Mogli, siate soggette ai vostri mariti, come al Signore;

Mogli, siate soggette ai vostri mariti, come si conviene nel Signore.

E così infatti si adornavano una volta le sante donne speranti in Dio, stando soggette ai loro mariti,

che le donne attempate abbiano parimente un portamento convenevole a santità, non siano maldicenti né dedite a molto vino, siano maestre di ciò che è buono;

D’altronde, nel Signore, né la donna è senza l’uomo, né l’uomo senza la donna.

E se vogliono imparar qualcosa, interroghino i loro mariti a casa; perché è cosa indecorosa per una donna parlare in assemblea.

Perciò la donna deve, a motivo degli angeli, aver sul capo un segno dell’autorità da cui dipende.

perché l’uomo non viene dalla donna, ma la donna dall’uomo;

Ma d’altronde, anche fra voi, ciascuno individualmente così ami sua moglie, come ama se stesso; e altresì la moglie rispetti il marito.

ma d’opere buone, come s’addice a donne che fanno professione di pietà.

Poi l’Eterno Iddio disse: "Non è bene che l’uomo sia solo; io gli farò un aiuto che gli sia convenevole".

e l’uomo non fu creato a motivo della donna, ma la donna a motivo dell’uomo.

Ma io voglio che sappiate che il capo d’ogni uomo è Cristo, che il capo della donna è l’uomo, e che il capo di Cristo è Dio.

Poiché, quanto all’uomo, egli non deve velarsi il capo, essendo immagine e gloria di Dio; ma la donna è la gloria dell’uomo;

La moglie non ha potestà sul proprio corpo, ma il marito; e nello stesso modo il marito non ha potestà sul proprio corpo, ma la moglie.

I diaconi siano mariti di una sola moglie, e governino bene i loro figliuoli e le loro famiglie.

Ma ora Iddio ha collocato ciascun membro nel corpo, come ha voluto.

Parimente siano le donne dignitose, non maldicenti, sobrie, fedeli in ogni cosa.

E v’è anche una differenza tra la donna maritata e la vergine: la non maritata ha cura delle cose del Signore, affin d’esser santa di corpo e di spirito; ma la maritata ha cura delle cose del mondo, del come potrebbe piacere al marito.

Non abbiamo noi il diritto di condurre attorno con noi una moglie, sorella in fede, siccome fanno anche gli altri apostoli e i fratelli del Signore e Cefa?

Mariti, amate le vostre mogli, e non v’inasprite contro a loro.

Ora quivi erano molte donne che guardavano da lontano, le quali avean seguitato Gesù dalla Galilea per assisterlo;

le fu detto: Il maggiore servirà al minore;

I suoi figliuoli sorgono e la proclaman beata, e il suo marito la loda, dicendo:

come Sara che ubbidiva ad Abramo, chiamandolo signore; della quale voi siete ora figliuole, se fate il bene e non vi lasciate turbare da spavento alcuno.

i giovani, come fratelli; le donne anziane, come madri; le giovani, come sorelle, con ogni castità.

Vi raccomando Febe, nostra sorella, che è diaconessa della chiesa di Cencrea,

Mariti, amate le vostre mogli, come anche Cristo ha amato la Chiesa e ha dato se stesso per lei,

La donna impari in silenzio con ogni sottomissione.

La donna virtuosa è la corona del marito, ma quella che fa vergogna gli è un tarlo nell’ossa.

poiché il marito è capo della moglie, come anche Cristo è capo della Chiesa, egli, che è il Salvatore del corpo.

E l’uomo disse: "Questa, finalmente, è ossa delle mie ossa e carne della mia carne. Ella sarà chiamata donna perché è stata tratta dall’uomo".

Ella gli fa del bene, e non del male, tutti i giorni della sua vita.