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Versetti Biblici Su thicket

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Riveduta 1927

Questa raccolta è un punto di partenza, non un conteggio di tutti i passi pertinenti della Bibbia.

Passaggi Scritturali

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(H9-17) Poiché la malvagità arde come il fuoco, che divora rovi e pruni e divampa nel folto della foresta, donde s’elevano vorticosamente colonne di fumo.

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Ed un’altra cadde fra le spine; e le spine crebbero e l’affogarono e non fece frutto.

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Perciò, ecco, io ti sbarrerò la via con delle spine; la circonderò d’un muro, sì che non troverà più i suoi sentieri.

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Or gl’Israeliti, vedendosi ridotti a mal partito, perché il popolo era messo alle strette, si nascosero nelle caverne, nelle macchie, tra le rocce, nelle buche e nelle cisterne.

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Spine e lacci sono sulla via del perverso; chi ha cura dell’anima sua se ne tien lontano.

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E il pruno rispose agli alberi: Se è proprio in buona fede che volete ungermi re per regnare su voi, venite a rifugiarvi sotto l’ombra mia; se no, esca un fuoco dal pruno e divori i cedri del Libano!

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E un’altra cadde sulle spine; e le spine crebbero e l’affogarono.

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ragliano fra i cespugli, si sdraiano alla rinfusa sotto i rovi;

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In quel giorno, ogni terreno contenente mille viti del valore di mille sicli d’argento, sarà abbandonato in balìa de’ rovi e de’ pruni.

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ma quando è seminato, cresce e diventa maggiore di tutti i legumi; e fa de’ rami tanto grandi, che all’ombra sua possono ripararsi gli uccelli del cielo.

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La via del pigro è come una siepe di spine, ma il sentiero degli uomini retti è piano.

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poiché ogni albero si riconosce dal suo proprio frutto; perché non si colgon fichi dalle spine, ne si vendemmia uva dal pruno.

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Io ho veduto l’empio potente, e distendersi come albero verde sul suolo natìo;

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"Figliuol d’uomo, il legno della vite che cos’è egli più di qualunque altro legno? che cos’è il tralcio ch’è fra gli alberi della foresta?

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E Joas, re d’Israele, fece dire ad Amatsia, re di Giuda: "Lo spino del Libano mandò a dire al cedro del Libano: Da’ la tua figliuola per moglie al mio figliuolo. Ma le bestie selvagge del Libano passarono, e calpestarono lo spino.

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tu sgombrasti il terreno dinanzi a lei, ed essa mise radici, ed empì la terra.

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E Joas, re d’Israele, fece dire ad Amatsia, re di Giuda: "Lo spino del Libano mandò a dire al cedro del Libano: Da’ la tua figliuola per moglie al mio figliuolo. E le bestie selvagge del Libano passarono, e calpestarono lo spino.

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Si tagliano de’ cedri, si prendono degli elci, delle querci, si fa la scelta fra gli alberi della foresta, si piantano de’ pini che la pioggia fa crescere.

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Essi abbattono la sua foresta, dice l’Eterno, benché sia impenetrabile, perché quelli son più numerosi delle locuste, non si posson contare.

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Fuggite, salvate le vostre persone, siano esse come una tamerice nel deserto!

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Esse verranno e si poseranno tutte nelle valli deserte, nelle fessure delle rocce, su tutti gli spini e su tutti i pascoli.

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le sue radici s’intrecciano sul mucchio delle macerie, penetra fra le pietre della casa.

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Esso è simile ad un granel di senapa che un uomo ha preso e gettato nel suo orto; ed è cresciuto ed è divenuto albero; e gli uccelli del cielo si son riparati sui suoi rami.

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Poiché verranno su te de’ giorni nei quali i tuoi nemici ti faranno attorno delle trincee, e ti circonderanno e ti stringeranno da ogni parte;

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ed ecco le spine vi crescean da per tutto, i rovi ne coprivano il suolo, e il muro di cinta era in rovina.

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I monti furon coperti della sua ombra, e i suoi tralci furon come cedri di Dio.

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Tutte le tue fortezze saranno come fichi dai frutti primaticci, che, quando li si scuote, cadono in bocca di chi li vuol mangiare.

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Allora tutti gli alberi dissero al pruno: Vieni tu a regnare su noi.

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Ecco abbiamo udito che l’Arca era in Efrata; l’abbiam trovata nei campi di Jaar.

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L’empio agogna la preda de’ malvagi, ma la radice dei giusti porta il suo frutto.

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Tornato che vi fu, ecco che sulla riva del torrente c’erano moltissimi alberi, da un lato all’altro.

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Allora Salomone disse: "L’Eterno ha dichiarato che abiterebbe nella oscurità!

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Gli alberi dell’Eterno sono saziati, i cedri del Libano, ch’egli ha piantati.

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Vi s’entrerà con le freccie e con l’arco, perché tutto il paese non sarà che rovi e pruni.

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Or tutto il popolo giunse a una foresta, dove c’era del miele per terra.

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Egli è come un albero piantato presso all’acque, che distende le sue radici lungo il fiume; non s’accorge quando vien la caldura, e il suo fogliame riman verde; nell’anno della siccità non è in affanno, e non cessa di portar frutto.

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Ma l’ulivo rispose loro: Rinunzierei io al mio olio che Dio e gli uomini onorano in me, per andare ad agitarmi al disopra degli alberi?

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Potrai però distruggere e abbattere gli alberi che saprai non esser alberi da frutto, e ne costruirai delle opere d’assedio contro la città che fa guerra teco, finch’essa cada.

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Esso crebbe, e diventò una vite estesa, di pianta bassa, in modo da avere i suoi tralci vòlti verso l’aquila, e le sue radici sotto di lei. Così diventò una vite che fece de’ pampini e mise de rami.

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Egli abbatte col ferro il folto della foresta, e il Libano cade sotto i colpi del Potente.

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