성경 구절 주제 Geography
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주 여호와께서 가라사대 이것이 곧 예루살렘이라 내가 그를 이방인 가운데 두어 열방으로 둘러 있게 하였거늘
성경 구절들
저가 바다에서부터 바다까지와 강에서부터 땅 끝까지 다스리리니
너희의 발바닥으로 밟는 곳은 다 너희 소유가 되리니 너희의 경계는 곧 광야에서부터 레바논까지와 유브라데 하수라 하는 하수에서 서해까지라
롯이 아브람을 떠난 후에 여호와께서 아브람에게 이르시되 너는 눈을 들어 너 있는 곳에서 동서남북을 바라보라
그들의 거하는 땅의 호 불호와 거하는 성읍이 진영인지 산성인지와
이는 그가 땅 끝까지 감찰하시며 온 천하를 두루 보시며
땅과 거기 충만한 것과 세계와 그 중에 거하는 자가 다 여호와의 것이로다
내게 구하라 내가 열방을 유업으로 주리니 네 소유가 땅 끝까지 이르리로다
방향을 돌려 진행하여 아모리 족속의 산지로 가고 그 근지 곳곳으로 가고 아라바와 산지와 평지와 남방과 해변과 가나안 족속의 땅과 레바논과 큰 강 유브라데까지 가라 하셨나니
네가 어디로 가느냐 물은즉 내게 대답하되 예루살렘을 척량하여 그 장광을 보고자 하노라 할 때에
또 온 납달리와 에브라임과 므낫세의 땅과 서해까지의 유다 온 땅과
그가 서신즉 땅이 진동하며 그가 보신즉 열국이 전률하며 영원한 산이 무너지며 무궁한 작은 산이 엎드러지나니 그 행하심이 예로부터 그러하시도다
인류의 모든 족속을 한 혈통으로 만드사 온 땅에 거하게 하시고 저희의 연대를 정하시며 거주의 경계를 한하셨으니
내가 모세에게 말한 바와 같이 무릇 너희 발바닥으로 밟는 곳을 내가 다 너희에게 주었노니
이들로부터 여러 나라 백성으로 나뉘어서 각기 방언과 종족과 나라대로 바닷가의 땅에 머물렀더라
이 족속에게서 저 족속에게로, 이 나라에서 다른 민족에게로 유리하였도다
곧 광야와 이 레바논에서부터 큰 하수 유브라데에 이르는 헷 족속의 온 땅과 또 해 지는 편 대해까지 너희 지경이 되리라
요단 동편 여리고 맞은편 모압 평지에서 모세가 분배한 기업이 이러하여도
너희가 건너가서 얻을 땅은 산과 골짜기가 있어서 하늘에서 내리는 비를 흡수하는 땅이요
그 땅의 어떠함을 탐지하라 곧 그 땅 거민의 강약과 다소와
와서 여호와의 행적을 볼지어다 땅을 황무케 하셨도다
여호와께서 그 터를 바다 위에 세우심이여 강들 위에 건설하셨도다
땅의 경계를 정하시며 여름과 겨울을 이루셨나이다
아스몬에서 돌아서 애굽 시내를 지나 바다까지 이르느니라
네 하나님 여호와께서 너를 아름다운 땅에 이르게 하시나니 그곳은 골짜기에든지 산지에든지 시내와 분천과 샘이 흐르고
스불론 땅과 납달리 땅과 요단 강 저편 해변 길과 이방의 갈릴리여
그 사람들이 가서 그 땅으로 두루 다니며 성읍들을 따라서 일곱 부분으로 책에 그리고 실로 진에 돌아와 여호수아에게 나아오니
동서 남북 각 지방에서부터 모으셨도다
여호수아가 이같이 그 온 땅 곧 산지와 온 남방과 고센 온 땅과 평지와 아라바와 이스라엘의 산지와 그 평지를 취하였으니
그 날에는 앗수르에서 애굽 성읍들에까지 애굽에서 하수까지 이 바다에서 저 바다까지 이 산에서 저 산까지의 사람들이 네게로 돌아올 것이나
남방과 종려의 성읍 여리고 골짜기 평지를 소알까지 보이시고
서편 경계는 대해가 경계가 되나니 이는 너희의 서편 경계니라
이 족속에게서 저 족속에게로, 이 나라에서 다른 민족에게로 유리하였도다
너희는 갈레에 건너가고 거기서 대 하맛으로 가고 또 블레셋 사람의 가드로 내려가 보라 그곳들이 이 나라들보다 나으냐 그 토지가 너희 토지보다 넓으냐
그 경계는 다볼과 사하수마와 벧 세메스에 미치고 그 끝은 요단이니 모두 십육 성읍이요 또 그 촌락이라
사람들이 동서남북으로부터 와서 하나님의 나라 잔치에 참여하리니
너는 일어나 그 땅을 종과 횡으로 행하여 보라 내가 그것을 네게 주리라
서편으로 돌아 아스놋 다볼에 이르고 그곳에서부터 나가 훅곡에 이르러는 남은 스불론에 접하였고 서는 아셀에 접하였으며 해 돋는 편은 유다에 달한 요단이며
바못에서 모압 들에 있는 골짜기에 이르러 광야가 내려다 보이는 비스가 산 꼭대기에 이르렀더라
땅의 넓이를 네가 측량하였었느냐 다 알거든 말할지니라
그 성읍들은 황폐하여 마른 땅과 사막과 거민이 없는 땅이 되었으니 그리로 지나가는 인자가 없도다
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