성경 구절 주제 Nostalgia
Bible verses about Nostalgia
영혼은 종종 뒤를 돌아보며, 기억의 메아리에 이끌립니다. 이 갈망, 이 '노스탤지어'는 하나님의 말씀의 빛을 통해 접근한다면 단순한 감상적 감정이 아닙니다. 성경은 이러한 반성을 밝히며, 과거가 교사로, 받은 은혜에 대한 감사원천으로, 그리고 아직 오지 않은 순례의 상기자로 봉사할 수 있음을 보여줍니다. 이 충동을 성경적으로 이해함으로써 우리의 기억을 진리에 고정시키고, 영적 성숙과 하나님의 영원한 약속에 대한 희망적인 기대로 인도하며, 시간적 그림자에 길을 잃지 않게 합니다.
가장 도움이 되는 구절들
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무리가 그의 기업의 경내 에브라임 산지 가아스 산 북 딤낫 헤레스에 장사하였고
아론의 아들 엘르아살도 죽으매 무리가 그를 그 아들 비느하스가 에브라임 산지에서 받은 산에 장사하였더라
무리가 그를 그의 기업의 경내 딤낫 세라에 장사하였으니 딤낫 세라는 에브라임 산지 가아스 산 북이었더라
Scripture Passages
시므이는 야핫의 아들이요 야핫은 게르손의 아들이요 게르손은 레위의 아들이며
말기야는 에드니의 아들이요 에드니는 세라의 아들이요
아비에게 또 이르되 이 일만 내게 허락하사 나를 두 달만 용납하소서 내가 나의 동무들과 함께 산에 올라가서 나의 처녀로 죽음을 인하여 애곡하겠나이다
야일이 죽으매 가몬에 장사되었더라
이르되 가라 하고 두달 위한하고 보내니 그가 동무들과 함께 가서 산 위에서 처녀로 죽음을 인하여 애곡하고
이스라엘 사람들이 아비멜렉의 죽은 것을 보고 각각 자기 처소로 떠나갔더라
그것을 보는 자가 다 가로되 이스라엘 자손이 애굽 땅에서 나온 날부터 오늘날까지 이런 일은 행치도 아니하였고 보지도 못하였도다 생각하고 상의한 후에 말하자 하니라
입산이 죽으매 베들레헴에 장사되었더라
모두 앞으로 행하더니 베냐민에 속한 기브아에 가까이 이르러는 해가 진지라
유다 가족에 속한 유다 베들레헴에 한 소년이 있으니 그는 레위인으로서 거기 우거하였더라
스불론 사람 엘론이 죽으매 스불론 땅 아얄론에 장사되었더라
이스라엘의 소생 그 조상 단의 이름을 따라 그 성읍을 단이라 하니라 그 성읍의 본 이름은 라이스더라
베새 자손이 삼백이십사 명이요
그의 형제와 아비의 온 집이 다 내려가서 그 시체를 취하여 가지고 올라와서 소라와 에스다올 사이 그 아비 마노아의 장지에 장사하니라 삼손이 이스라엘 사사로 이십 년을 지내었더라
올라가서 유다 기럇여아림에 진 치니 이러므로 그곳 이름이 오늘까지 마하네단이며 그곳은 기럇여아림 뒤에 있더라
암미나답은 나손을 낳았고 나손은 살몬을 낳았고
이에 그 두 사람이 행하여 베들레헴까지 이르니라 베들레헴에 이를 때에 온 성읍이 그들을 인하여 떠들며 이르기를 이가 나오미냐 하는지라
그 때에 이스라엘 자손이 그곳을 떠나 각각 그 지파, 그 가족에게로 돌아가되 곧 각각 그곳에서 나와서 자기 기업으로 돌아갔더라
그 사람의 이름은 엘리멜렉이요 그 아내의 이름은 나오미요 그 두 아들의 이름은 말론과 기룐이니 유다 베들레헴 에브랏 사람들이더라 그들이 모압 지방에 들어가서 거기 유하더니
보다가 실로의 여자들이 무도하러 나오거든 너희는 포도원에서 나와서 실로의 딸 중에서 각각 그 아내로 붙들어 가지고 베냐민 땅으로 돌아가라
여호와께서 너희로 각각 남편의 집에서 평안함을 얻게 하시기를 원하노라 하고 그들에게 입맞추매 그들이 소리를 높여 울며
살몬은 보아스를 낳았고 보아스는 오벳을 낳았고
보아스가 그 기업 무를 자에게 이르되 모압 지방에서 돌아온 나오미가 우리 형제 엘리멜렉의 소유지를 관할하므로
헤스론은 람을 낳았고 람은 암미나답을 낳았고
하립 자손이 일백십이 명이요
이에 사무엘은 라마로 가고 사울은 사울 기브아 본집으로 올라가니라
아사랴는 아마랴를 낳았고 아마랴는 아히둡을 낳았고
사울의 아들은 요나단과 리스위와 말기수아요 그 두 딸의 이름은 이러하니 맏딸의 이름은 메랍이요 작은 딸의 이름은 미갈이며
직무를 행하는 자와 그 아들들이 이러하니 그핫의 자손 중에 헤만은 찬송하는 자라 저는 요엘의 아들이요 요엘은 사무엘의 아들이요
사울의 아비는 기스요 아브넬의 아비는 넬이니 아비엘의 아들이었더라
그 아들은 엘가나요 그 아들은 에비아삽이요 그 아들은 앗실이요
그 아들은 요아요 그 아들은 잇도요 그 아들은 세라요 그 아들은 여아드래며
아사랴는 스라야를 낳았고 스라야는 여호사닥을 낳았으며
둘째는 길르압이라 갈멜 사람 나발의 아내 되었던 아비가일의 소생이요 셋째는 압살롬이라 그술 왕 달매의 딸 마아가의 아들이요
벧엘에 있는 자와 남방 라못에 있는 자와 얏딜에 있는 자와
오호라 두 용사가 전쟁 중에 엎드러졌도다 요나단이 너의 산 위에서 죽임을 당하였도다
다윗이 이 슬픈 노래로 사울과 그 아들 요나단을 조상하고
아로엘에 있는 자와 십못에 있는 자와 에스드모아에 있는 자와
엘리사마와 엘랴다와 엘리벨렛이었더라
라갈에 있는 자와 여라므엘 사람의 성읍들에 있는 자와 겐 사람의 성읍들에 있는 자와
우리가 노스탤지어라 이름 짓는 과거를 돌아보는 이 인간적 경향은 단순한 기억 이상을 드러냅니다. 그것은 우리의 마음이 사라진 지상적 위안에 고정되어 있는지, 아니면 하나님의 영원한 약속에 정박되어 있는지를 나타내는 미묘한 영적 기압계입니다. 성경은 시대를 넘어 그분의 강력한 행적을 기억하라고 촉구하지만, 불만을 키우거나 신앙의 전진을 막는 과거 상태에 대한 갈망에 대해 경고합니다. 어제의 메아리가 사라진 것에 우리를 묶는 사슬이 되지 않도록 하십시오. 오히려 신적 진리의 렌즈를 통해 여과될 때, 그것들이 그분의 지속적인 신실함과 지상 시간의 쇠퇴를 넘어선 궁극적 고향으로 나아가는 상기자가 되도록 하십시오. 과거 은혜의 기억이 현재와 미래 은혜에 대한 소망을 불태우도록 하십시오.