Wersety biblijne o Caution in Speech

Któż jest, co chce długo żyć, a miłuje dni, aby widział dobra?

Bo jako sen przychodzi z wielkiej pracy, tak głos głupiego z wielu słów.

Nie będą mówiły wargi moje nieprawości, a język mój nie będzie powiadał zdrady.

Słowo zdrowe, nienaganione, aby ten, kto by się sprzeciwił, zawstydzić się musiał, nie mając nic, co by o was miał złego mówić.

Wielomowność nie bywa bez grzechu; ale kto powściąga wargi swoje, ostrożny jest.

A on odpowiedział i rzekł: Azaż nie mam tego pilnować i mówić, co Pan włożył w usta moje?

Bo gdzie jest wiele snów, tam i marności i słów wiele; ale się ty Boga bój.

Przed biczem języka ukryty będziesz, a nie ulękniesz się w spustoszeniu, gdy przyjdzie.

Nie bądź świadkiem lekkomyślnym przeciw bliźniemu swemu, ani czyń łagodnych namów wargami swemi.

Z jednychże ust wychodzi błogosławieństwo i przeklęstwo. Nie tak ma być, bracia moi!

Lecz teraz złóżcie i wy to wszystko: gniew, zapalczywość, złość, bluźnierstwo i sprośną mowę z ust waszych.

Mowa wasza niech zawsze będzie przyjemna, solą okraszona, abyście wiedzieli, jakobyście każdemu z osobna odpowiedzieć mieli.

Oddal od siebie przewrotność ust, a złośliwe wargi oddal od siebie.

Kto strzeże ust swoich i języka swego, strzeże od ucisków duszy swojej.

By cię snać nie zelżył ten, co cię słucha, a niesława twoja zostałaby na tobie.

Albowiem kto chce żywot miłować i oglądać dni dobre, niech pohamuje języka swego od złego, a usta jego niech nie mówią zdrady;

Kto strzeże ust swych, strzeże duszy swojej; kto lekkomyślnie otwiera wargi swe, będzie starty.

Mówią: Nie prorokujcie, niech nam inni prorokują; bo nie prorokują tak jako ci; żaden z nich nie przestaje mów zelżywych.

Nie do wszystkich też słów, które mówią ludzie przykładaj serca twego; i niech cię to nie obchodzi, choćciby i sługa twój złorzeczył.

Ale języka żaden z ludzi okrócić nie może, który jest nieokrócone złe i pełne jadu śmiertelnego.

Przedniejszemu śpiewakowi Jedytunowi psalm Dawidowy.

Te rzeczy przypominaj, oświadczając przed obliczem Pańskiem, aby się nie wdawali w spory około słów, co ku niczemu nie jest pożyteczne, tylko ku podwróceniu tych, którzy słuchają.

Nie błądźcież; złe rozmowy psują dobre obyczaje.

Kto objawia tajemnicę, zdradliwie się obchodzi; przetoż z tymy, którzy pochlebiają wargami swemi, nie miej towarzystwa.

Zdrowy język jest drzewo żywota; ale przewrotność z niego jest jako zdruzgotanie od wiatru.

Usta twoje rozpuszczasz na złe, a język twój składa zdrady.

A toć mówię, aby was nikt fałszywemi dowodami nie oszukał przez wystawną mowę.

Niechże tedy dobro wasze bluźnione nie będzie.

A tak, bracia moi mili! niech będzie każdy człowiek prędki ku słuchaniu, ale nierychły ku mówieniu i nierychły ku gniewowi.

Nie zabijajże ich, aby nie zapomniał lud mój; ale ich rozprosz mocą twoją, i zrzuć ich, tarczo nasza, o Panie!

Także i wy, jeźlibyście językiem nie wydali mowy dobrze zrozumiałej, jakoż będzie zrozumiałe, co się mówi? albowiem będziecie tylko na wiatr mówić.

Znajdzie takowego, co mówi słowa jako miecz przerażające; ale język mądrych jest lekarstwem.

Ale mowa wasza niech będzie: Tak, tak; nie, nie; a co więcej nadto jest, to od złego jest.

A świeckim próżnomównościom czyń wstręt; albowiem postępują ku większej niepobożności.

Sprawiedliwe są wszystkie słowa ust moich; nie masz w nich nic nieprawego ani przewrotnego.

Usta sprawiedliwego rozmnażają mądrość; ale język przewrotny będzie wycięty.

Wargi sprawiedliwego znają, co się Bogu podoba; ale usta niepobożnych są przewrotne.

A we wszystkiem, com wam powiedział, ostrożnymi bądźcie. Imienia też cudzych bogów nie wspominajcie, nie będzie słyszane z ust twoich.

Wszelka gorzkość i zapalczywość, i gniew, i wrzask, i bluźnierstwo, niech będzie odjęte od was, ze wszelaką złością;

Odpowiedź łagodna uśmierza gniew; ale słowa przykre wzruszają popędliwość.