Versículos Bíblicos Sobre Contrast

Tendo o mesmo combate, que já em mim tendes visto, e agora ouvis de mim.

E para fazer differença entre o sancto e o profano e entre o immundo e o limpo,

Para estes certamente cheiro de morte para morte; mas para aquelles cheiro de vida para vida. E para estas coisas quem é idoneo?

Ora n'uma grande casa não sómente ha vasos de oiro e de prata, mas tambem de pau e de barro, e uns para honra, outros, porém, para deshonra.

Porque, se o ministerio da condemnação foi glorioso, muito mais excederá em gloria o ministerio da justiça.

Não julgueis segundo a apparencia, mas julgae segundo a recta justiça.

E eu, Daniel, olhei, e eis que estavam em pé outros dois, um d'esta banda, á beira do rio, e o outro da outra banda, á beira do rio.

E viu Deus que era boa a luz: e fez Deus separação entre a luz e as trevas.

Porque não nos recommendámos outra vez a vós; mas damo-vos occasião de vos gloriardes de nós, para que tenhaes que responder aos que se gloriam na apparencia, e não no coração.

E ha diversidade de operações, porém é o mesmo Deus que obra tudo em todos.

Ou não tem o oleiro poder sobre o barro, para da mesma massa fazer um vaso para honra e outro para deshonra?

Mas todas estas coisas se manifestam sendo condemnadas pela luz, porque tudo o que se manifesta é luz.

Mas, quando somos julgados, somos reprehendidos pelo Senhor, para não sermos condemnados com o mundo.

Tornou pois a haver divisão entre os judeos por causa d'estas palavras.

Então tornareis e vereis a differença entre o justo e o impio; entre o que serve a Deus, e o que não o serve.

Porque onde ha inveja e contenda ahi ha perturbação e toda a obra perversa.

Uma é a gloria do sol, e outra a gloria da lua, e outra a gloria das estrellas; porque uma estrella differe em gloria d'outra estrella.

Porque d'antes ereis trevas, mas agora sois luz no Senhor: andae como filhos da luz

Porque, se no vosso ajuntamento entrar algum homem com annel de oiro no dedo, com vestidos preciosos, e entrar tambem algum pobre com vestido sordido,

Assim mesmo tambem as suas boas obras são manifestas, e as que são d'outra maneira não podem occultar-se.

Vê pois que a tua luz que em ti ha não sejam trevas.

E rogo-vos, irmãos, que vos acauteleis dos que promovem dissensões e escandalos contra a doutrina que aprendestes; desviae-vos d'elles.

Ai dos que ao mal chamam bem, e ao bem mal: que fazem das escuridades luz, e da luz escuridades; e fazem do amargoso doce, e do doce amargoso!

E a luz resplandece nas trevas, e as trevas não a comprehenderam.

Antes dá maior graça. Portanto diz: Deus resiste aos soberbos, porém dá graça aos humildes.

Com as mãos encobre a luz, e faz-lhe prohibição pela que passa por entre ellas.

Não sejamos cubiçosos de vanglorias, irritando-nos uns aos outros, invejando-nos uns aos outros.

Pois coisas estranhas nos trazes aos ouvidos: queremos pois saber o que vem a ser isto.

Porém, se alguem quizer ser contencioso, nós não temos tal costume, nem as egrejas de Deus.

Sei estar abatido, e sei tambem ter abundancia: em toda a maneira, e em todas as coisas estou instruido, assim a ter fartura como a ter fome, assim a ter abundancia, como a padecer necessidade.

Porque não ousamos juntar-nos, ou comparar-nos com alguns, que se louvam a si mesmos; porém estes que por si mesmos se medem a si mesmos, e se comparam comsigo mesmos, estão sem entendimento.

De maneira que em nós obra a morte, porém em vós a vida.

Nem ainda as trevas me encobrem de ti: mas a noite resplandece como o dia; as trevas e a luz são para ti a mesma coisa.

Tempo de rasgar, e tempo de coser: tempo de calar, e tempo de fallar:

Mandou trevas, e a fez escurecer; e não foram rebeldes á sua palavra.

Como desconhecidos, mas sendo bem conhecidos: como morrendo, e eis que vivemos: como castigados, e não mortos:

E ia entre o campo dos egypcios e o campo d'Israel: e a nuvem era escuridade para aquelles, e para estes esclarecia a noite: de maneira que em toda a noite não chegou um ao outro.

Porque a carne cobiça contra o Espirito, e o Espirito contra a carne; e estes oppõem-se um ao outro: para que não façaes o que quereis.

Comtudo, diz a casa d'Israel: O caminho do Senhor não é direito. Porventura os meus caminhos não serão direitos, ó casa de Israel? porventura não são os vossos caminhos indirectos?

E dizia-lhes: Vós sois debaixo, eu sou de cima; vós sois d'este mundo, eu não sou d'este mundo.