Versículos Bíblicos Sobre Faith and Righteousness

E seja achado n'elle, não tendo a minha justiça que vem de lei, mas a que vem da fé em Christo, a saber, a justiça que vem de Deus pela fé;

Assim como Abrahão creu em Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.

Isto é, a justiça de Deus pela fé de Jesus Christo para todos e sobre todos os que crêem; porque não ha differença,

Porém áquelle que não obra, mas crê n'aquelle que justifica o impio, a sua fé lhe é imputada como justiça.

E é evidente que pela lei ninguem será justificado diante de Deus, porque o justo viverá pela fé

Que diremos pois? Que os gentios, que não buscavam a justiça, alcançaram a justiça? Sim, porém a justiça que é pela fé.

Pois, que diz a Escriptura? Creu Abrahão a Deus, e isso lhe foi imputado como justiça.

Porque pelo espirito da fé aguardamos a esperança da justiça.

Vem pois esta bemaventurança sobre a circumcisão só, ou tambem sobre a incircumcisão? Porque dizemos que a fé foi imputada como justiça a Abrahão.

Sabendo que o homem não é justificado pelas obras da lei, mas pela fé de Jesus Christo, havemos tambem crido em Jesus Christo, para sermos justificados pela fé de Christo, e não pelas obras da lei; porquanto pelas obras da lei nenhuma carne será justificada.

E creu elle no Senhor, e imputou-lhe isto por justiça.

Se sabeis que elle é justo, sabeis que todo aquelle que obra a justiça é nascido d'elle.

E será para nós justiça, quando tivermos cuidado de fazer todos estes mandamentos perante o Senhor nosso Deus, como nos tem ordenado.

Porque Moysés descreve a justiça que é pela lei, dizendo: O homem que fizer estas coisas viverá por ellas.

E o effeito da justiça será paz, e a operação da justiça repouso e segurança, para sempre.

Simão Pedro, servo e apostolo de Jesus Christo, aos que comnosco alcançaram fé egualmente preciosa pela justiça do nosso Deus e Salvador Jesus Christo:

Pelo que isso lhe foi tambem imputado como justiça.

Bem vês que a fé cooperou com as suas obras, e que a fé foi aperfeiçoada pelas obras.

Porque a promessa de que havia de ser herdeiro do mundo não foi feita pela lei a Abrahão, ou á sua posteridade, mas pela justiça da fé.

A tua justiça é uma justiça eterna, e a tua lei é a verdade.

Meus irmãos, que aproveita se alguem disser que tem fé, e não tiver as obras? Porventura a fé pode salval-o?

Mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei e dos prophetas;

Para demonstração da sua justiça n'este tempo presente, para que elle seja justo e justificador d'aquelle que tem fé em Jesus.

Mas que lhe é agradavel aquelle que, em qualquer nação, o teme e obra a justiça.

Vedes então que o homem é justificado pelas obras, e não sómente pela fé.

A justiça irá adiante d'elle, e a porá no caminho das suas pisadas.

Para que a justiça da lei se cumprisse em nós, que não andamos segundo a carne, mas segundo o espirito.

Sendo pois justificados pela fé, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Christo;

De mim se dirá: Devéras no Senhor ha justiças e força: até elle chegarão; mas serão envergonhados todos os que se indignarem contra elle.

Ora a lei não é da fé; mas o homem que fizer estas coisas por ellas viverá.

Pela fé Noé, divinamente advertido das coisas que ainda se não viam, temeu, e, para salvação da sua familia, fabricou a arca, pela qual condemnou o mundo, e foi feito herdeiro da justiça que é segundo a fé.

O que segue a justiça e a beneficencia achará a vida, a justiça e a honra.

De maneira que a lei nos serviu de aio, para nos conduzir a Christo, para que pela fé fossemos justificados.

Porque o fim da lei é Christo para justiça de todo aquelle que crê.

Os quaes pela fé venceram reinos, exercitaram justiça, alcançaram promessas, fecharam as boccas dos leões,

Foge tambem dos desejos da mocidade; e segue a justiça, a fé, a caridade, e a paz com os que, com um coração puro, invocam o Senhor.

Mas a justiça que é pela fé diz assim: Não digas em teu coração: Quem subirá ao céu? (isto é, a trazer do alto a Christo)

Como tambem David declara bemaventurado o homem a quem Deus imputa a justiça sem as obras, dizendo:

A minha justiça me apegarei e não a largarei: não me remorderá o meu coração em toda a minha vida.

Retendo a fé, e a boa consciencia, rejeitando a qual alguns fizeram naufragio na fé.