Библейские стихи о Conflict between Good and Evil

Не будь побежден злом, но побеждай зло добром.

ибо где зависть и сварливость, там неустройство и все худое.

потому что наша брань не против крови и плоти, но против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесной.

Я образую свет и творю тьму, делаю мир и произвожу бедствия; Я, Господь, делаю все это.

ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы.

Если будет тяжба между людьми, то пусть приведут их в суд и рассудят их, правого пусть оправдают, а виновного осудят;

И тогда снова увидите различие между праведником и нечестивым, между служащим Богу и не служащим Ему.

Нет человека праведного на земле, который делал бы добро и не грешил бы;

не так, как Каин, который был от лукавого и убил брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а дела брата его праведны.

Добрый человек из доброго сокровища выносит доброе, а злой человек из злого сокровища выносит злое.

Не приключится праведнику никакого зла, нечестивые же будут преисполнены зол.

Так всякое дерево доброе приносит и плоды добрые, а худое дерево приносит и плоды худые.

Общающийся с мудрыми будет мудр, а кто дружит с глупыми, развратится.

Некоторые, правда, по зависти и любопрению, а другие с добрым расположением проповедуют Христа.

Не от уст ли Всевышнего происходит бедствие и благополучие?

Преклонятся злые пред добрыми и нечестивые - у ворот праведника.

Так говорит Господь Бог: беда единственная, вот, идет беда.

Итак я нахожу закон, что, когда хочу делать доброе, прилежит мне злое.

Доброго, которого хочу, не делаю, а злое, которого не хочу, делаю.

не может быть, чтобы Ты поступил так, чтобы Ты погубил праведного с нечестивым, чтобы то же было с праведником, что с нечестивым; не может быть от Тебя! Судия всей земли поступит ли неправосудно?

Есть и такая суета на земле: праведников постигает то, чего заслуживали бы дела нечестивых, а с нечестивыми бывает то, чего заслуживали бы дела праведников. И сказал я: и это - суета!

Добрый человек из доброго сокровища сердца своего выносит доброе, а злой человек из злого сокровища сердца своего выносит злое, ибо от избытка сердца говорят уста его.

Ищите добра, а не зла, чтобы вам остаться в живых, - и тогда Господь Бог Саваоф будет с вами, как вы говорите.

Горе тем, которые зло называют добром, и добро - злом, тьму почитают светом, и свет - тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое - горьким!

Дети Божии и дети диавола узнаются так: всякий, не делающий правды, не есть от Бога, равно и не любящий брата своего.

Не заблуждаются ли умышляющие зло? [не знают милости и верности делающие зло;] но милость и верность у благомыслящих.

Еще видел я под солнцем: место суда, а там беззаконие; место правды, а там неправда.

и если сатана восстал на самого себя и разделился, не может устоять, но пришел конец его.

И увидел Господь [Бог], что велико развращение человеков на земле, и что все мысли и помышления сердца их были зло во всякое время;

для одних запах смертоносный на смерть, а для других запах живительный на жизнь. И кто способен к сему?

Праведность ведет к жизни, а стремящийся к злу стремится к смерти своей.

Все сделал Господь ради Себя; и даже нечестивого блюдет на день бедствия.

Итак видишь благость и строгость Божию: строгость к отпадшим, а благость к тебе, если пребудешь в благости Божией; иначе и ты будешь отсечен.

расширяют на меня уста свои; говорят: "хорошо! хорошо! видел глаз наш".

Откуда у вас вражды и распри? не отсюда ли, от вожделений ваших, воюющих в членах ваших?

Я поступал, как бы это был друг мой, брат мой; я ходил скорбный, с поникшею головою, как бы оплакивающий мать.

Нет доброго дерева, которое приносило бы худой плод; и нет худого дерева, которое приносило бы плод добрый,

Итак покоритесь Богу; противостаньте диаволу, и убежит от вас.

Кто делает грех, тот от диавола, потому что сначала диавол согрешил. Для сего-то и явился Сын Божий, чтобы разрушить дела диавола.

Но да будет слово ваше: да, да; нет, нет; а что сверх этого, то от лукавого.