Библейские стихи о Jokshan
Читайте 50 отрывков о теме «Jokshan», копируйте стих или открывайте главу для изучения контекста.
Эта подборка — отправная точка, а не подсчёт всех подходящих отрывков Библии.
Иокшан родил Шеву, [Фемана] и Дедана. Сыны Дедана были: [Рагуил, Навдеил,] Ашурим, Летушим и Леюмим.
Библейские отрывки
Офира, Хавилу и Иовава. Все эти сыновья Иоктана.
Она родила ему Зимрана, Иокшана, Медана, Мадиана, Ишбака и Шуаха.
Офира, Хавилу и Иовава. Все эти сыновья Иоктана.
из сыновей Азгада Иоханан, сын Гаккатана, и с ним сто десять человек мужеского пола;
и Атароф-Шофан, и Иазер, и Иогбегу,
Но когда Иоанан, сын Карея, и все бывшие с ним военные начальники услышали о всех злодеяниях, какие совершил Исмаил, сын Нафании,
и Иоким, и жители Хозевы, и Иоаш и Сараф, которые имели владение в Моаве, и Иашувилехем; но это события древние.
И отправились из Хор-Агидгада и расположились станом в Иотвафе.
Сыновья Хеттуры, наложницы Авраамовой: она родила Зимрана, Иокшана, Медана, Мадиана, Ишбака и Шуаха. Сыновья Иокшана: Шева и Дедан. [Сыновья Дедановы: Рагуил, Навдеил, Ассуриим, Астусиим и Асомин.]
И когда весь народ, бывший у Исмаила, увидел Иоанана, сына Карея, и всех бывших с ним военных начальников, обрадовался;
и отворотился весь народ, который Исмаил увел в плен из Массифы, и обратился и пошел к Иоанану, сыну Карея;
Прочее об Иоафаме и обо всем, что он сделал, написано в летописи царей Иудейских.
в Васане Иоиль был главный, Шафан второй, потом Иаанай и Шафат.
Дилеан, Мицфе и Иокфеил,
Прочее об Иораме и обо всем, что он сделал, написано в летописи царей Иудейских.
Сыны Иавана: Елиса, Фарсис, Киттим и Доданим.
Сыновья Иавана: Елиса, Фарсис, Киттим и Доданим.
И не послушал Иоанан, сын Карея, и все военные начальники и весь народ гласа Господа, чтобы остаться в земле Иудейской.
Оттуда отправились в Гудгод, из Гудгода в Иотвафу, в землю, где потоки вод.
Между тем Иоанан, сын Карея, и все военные начальники, бывшие в поле, пришли к Годолии в Массифу
Прочее об Иоасе и обо всем, что он сделал, написано в летописи царей Иудейских.
Прочие деяния Иоафама и все войны его и поведение его описаны в книге царей Израильских и Иудейских:
И взял Иоанан, сын Карея, и все военные начальники весь остаток Иудеев, которые возвратились из всех народов, куда они были изгнаны, чтобы жить в земле Иудейской,
Сии сыновья Дишона: Хемдан, Эшбан, Ифран и Херан.
И пришел он в дом отца своего в Офру и убил братьев своих, семьдесят сынов Иеровааловых, на одном камне. Остался только Иофам, младший сын Иероваалов, потому что скрылся.
Изреель, Иокдам и Заноах,
Семикратно возврати соседям нашим в недро их поношение, которым они Тебя, Господи, поносили.
Прочее об Иосии и обо всем, что он сделал, написано в летописи царей Иудейских.
Так силен был Иоафам потому, что устроял пути свои пред лицем Господа Бога своего.
Но Годолия, сын Ахикама, сказал Иоанану, сыну Карея: не делай этого, ибо ты неправду говоришь об Исмаиле.
И все злодеяния жителей Сихемских обратил Бог на голову их; и постигло их проклятие Иофама, сына Иероваалова.
В Сузах, городе престольном, умертвили Иудеи и погубили пятьсот человек;
Мешовав, Иамлех и Иосия, сын Амассии,
и в Хорме, и в Хорашане, и в Атахе,
Тогда Иоанан, сын Карея, сказал Годолии тайно в Массифе: позволь мне, я пойду и убью Исмаила, сына Нафании, и никто не узнает; зачем допускать, чтобы он убил тебя, и чтобы все Иудеи, собравшиеся к тебе, рассеялись, и чтобы погиб остаток Иуды?
Умер Иовав, и воцарился по нем Хушам, из земли Феманитян.
И умер Иовав, и воцарился по нем Хушам, из земли Феманитян.
И возвратился Иорам царь, чтобы лечиться в Изрееле от ран, которые причинили ему Сирияне в Рамофе, когда он воевал с Азаилом, царем Сирийским. И Охозия, сын Иорама, царь Иудейский, пришел посетить Иорама, сына Ахавова, в Изреель, так как он был болен.
И побежал Иофам, и убежал и пошел в Беэр, и жил там, укрываясь от брата своего Авимелеха.
На низменных местах: Ештаол, Цора и Ашна,
Автоматические совпадения по теме. Проверяйте контекст каждого отрывка. О нас
Читайте 50 отрывков о теме «Jokshan», копируйте стих или открывайте главу для изучения контекста.
Читать главу