Библейские стихи о Rephaims

Как Ианний и Иамврий противились Моисею, так и сии противятся истине, люди, развращенные умом, невежды в вере.

А Филистимляне пришли и расположились в долине Рефаим.

И Филистимляне пришли и расположились в долине Рефаимов.

Я взял Иазанию, сына Иеремии, сына Авацинии, и братьев его, и всех сыновей его и весь дом Рехавитов,

И пришли опять Филистимляне и расположились в долине Рефаим.

Хеттеев, Ферезеев, Рефаимов,

и глава Ефрема - Самария, и глава Самарии - сын Ремалиин. Если вы не верите, то потому, что вы не удостоверены.

Патрусима, Каслухима, от которого произошли Филистимляне, и Кафторима.

Сирия, Ефрем и сын Ремалиин умышляют против тебя зло, говоря:

Сыновья Иегдая: Регем, Иофам, Гешан, Пелет, Ефа и Шааф.

за то, что этот народ пренебрегает водами Силоама, текущими тихо, и восхищается Рецином и сыном Ремалииным,

И отправились из Алуша и расположились станом в Рефидиме, и не было там воды, чтобы пить народу.

и скажи ему: наблюдай и будь спокоен; не страшись и да не унывает сердце твое от двух концов этих дымящихся головней, от разгоревшегося гнева Рецина и Сириян и сына Ремалиина.

Патрусим, Каслухим, откуда вышли Филистимляне, и Кафторим.

и какова земля, тучна ли она или тоща? есть ли на ней дерева или нет? будьте смелы, и возьмите от плодов земли. Было же это ко времени созревания винограда.

Может быть, услышит Господь Бог твой все слова Рабсака, которого послал царь Ассирийский, господин его, хулить Бога живаго и поносить словами, какие слышал Господь Бог твой. Принеси же молитву об оставшихся, которые находятся еще в живых.

отверженным серебром назовут их, ибо Господь отверг их.

Может быть, услышит Господь Бог твой слова Рабсака, которого послал царь Ассирийский, господин его, хулить Бога живаго и поносить словами, какие слышал Господь, Бог твой; вознеси же молитву об оставшихся, которые находятся еще в живых.

Тогда-то. Рехум советник и Шимшай писец и прочие товарищи их, — Динеи и Афарсафхеи, Тарпелеи, Апарсы, Арехьяне, Вавилоняне, Сусанцы, Даги, Еламитяне,

В четырнадцатом году пришел Кедорлаомер и цари, которые с ним, и поразили Рефаимов в Аштероф—Карнаиме, Зузимов в Гаме, Эмимов в Шаве—Кириафаиме,

И отвечал Давид Рихаву и Баане, брату его, сыновьям Реммона Беерофянина, и сказал им: жив Господь, избавивший душу мою от всякой скорби!

[А привратник дома, очищавший пшеницу, задремал и уснул] и Рихав и Баана, брат его, вошли внутрь дома, как бы для того, чтобы взять пшеницы; и поразили его в живот и убежали.

Сыновья Гомера: Аскеназ, Рифат и Фогарма.

Вот имена сынов Исава: Елифаз, сын Ады, жены Исавовой, и Рагуил, сын Васемафы, жены Исавовой.

И собрались вокруг него люди пустые, люди развращенные, и укрепились против Ровоама, сына Соломонова; Ровоам же был молод и слаб сердцем и не устоял против них.

О нас же, надеюсь, узнаете, что мы то, чем быть должны.

Как скоро это письмо царя Артаксеркса было прочитано пред Рехумом и Шимшаем писцом и товарищами их, они немедленно пошли в Иерусалим к Иудеям, и сильною вооруженною рукою остановили работу их.

Подле них чинил Рефаия, сын Хура, начальник полуокруга Иерусалимского.

Молим Бога, чтобы вы не делали никакого зла, не для того, чтобы нам показаться, чем должны быть; но чтобы вы делали добро, хотя бы мы казались и не тем, чем должны быть.

и наложница его, именем Реума, также родила Теваха, Гахама, Тахаша и Мааху.

Для чего этот народ, Иерусалим, находится в упорном отступничестве? они крепко держатся обмана и не хотят обратиться.

[И возвратились послы к Иеффаю.] Иеффай в другой раз послал послов к царю Аммонитскому,

И буду как моль для Ефрема и как червь для дома Иудина.

Вот, Я подниму их из того места, куда вы продали их, и обращу мзду вашу на голову вашу.

Они говорят, что знают Бога, а делами отрекаются, будучи гнусны и непокорны и не способны ни к какому доброму делу.

которые запутывают человека в словах, и требующему суда у ворот расставляют сети, и отталкивают правого.

Все они - упорные отступники, живут клеветою; это медь и железо, - все они развратители.

И сказали они царю: того человека, который губил нас и хотел истребить нас, чтобы не было нас ни в одном из пределов Израилевых, —

злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям,

Подобно и Раав блудница не делами ли оправдалась, приняв соглядатаев и отпустив их другим путем?