Biblijski stihovi o Historical Significance

Ово се пак све догађаше угледи њима, а написа се за науку нама, на које последак света дође.

Јер запитај сада за стара времена, која су била пре тебе, од оног дана кад створи Бог човека на земљи, и од једног краја неба до другог, је ли кад била оваква ствар велика, и је ли се кад чуло шта такво?

Јер не би празнована овако пасха од времена судија које судише Израиљу и за све време царева Израиљевих и царева Јудиних.

И даде земљу њихову у достојање, у достојање Израиљу, народу свом.

Дела његова прва и последња, ето записана су у књизи о царевима Израиљевим и Јудиним.

Јер шта се напред написа, за нашу се науку написа, да трпљењем и утехом писма наду имамо.

Тако заповест Јестирина потврди уредбу за Фурим, и би записано у књигу.

А сада узмите на ум, од овог дана назад, пре него се положи камен на камен у цркви Господњој,

Па и то цар Давид посвети Господу са сребром и златом што беше посветио од свих народа које покори,

Као што би осамнаесте године цара Јосије празнована пасха Господу у Јерусалиму.

Јер писмо говори Фараону: Зато те исто подигох да на теби покажем силу своју, и да се разгласи име моје по свој земљи.

Јер који је народ на земљи као Твој народ Израиљ? Ради кога је Бог ишао да га искупи да му буде народ, и да стече себи име великим и страшним делима изгонећи народе испред народа свог, који си искупио из Мисира

И не би таквог дана ни пре ни после, да Господ послуша глас човечји, јер Господ војева за Израиља.

И да су силни цареви бивали у Јерусалиму, који владаху свим што је преко реке, и даваху им се данци и порезе и царине.

Али погледајте колики је овај коме је и Авраам патријарх дао десетак од плена.

Који у прошавшим нараштајима беше пустио све народе да иду својим путевима:

Та се ноћ светкује Господу, у коју их изведе из Мисира; то је ноћ Господња, коју треба да светкују синови Израиљеви од кољена на кољено.

Узмите на ум, од тога дана назад, од дана двадесет четвртог месеца деветог, од дана кад се основа црква Господња, узмите на ум.

Зато се каже у књизи о ратовима Господњим: На Вајева у Суфи и на потоке арнонске.

А остала дела његова и сви путеви његови први и последњи, ето записани су у књизи о царевима Јудиним и Израиљевим.

Јер Овај поста толико достојан веће части од Мојсија, колико већу од дома част има онај који га је начинио.

И многи доношаху даре Господу у Јерусалим и закладе Језекији цару Јудином; и од тада се узвиси пред свим народима.

Осамнаесте године царовања Јосијиног празнована би та пасха.

Двадесет четвртог дана деветог месеца друге године Даријеве дође реч Господња преко Агеја пророка говорећи:

Јер који је народ на земљи као Твој народ Израиљ? Ког је ради Бог ишао да га искупи да му буде народ и да стече себи име и да вам учини велика и страшна дела у земљи Твојој, пред народом Твојим, који си искупио себи из Мисира, од народа и богова њихових.

Са свим царовањем његовим и силом његовом и с временима која прођоше преко њега и Израиља и свих царевина земаљских.

И знаке Његове и дела Његова, шта учини усред Мисира на Фараону, цару мисирском и на свој земљи његовој,

А сва дела власти његове и силе, и приповест о величини Мардохејевој како га је цар учинио великим, то је написано у књизи дневника царева мидских и персијских.

И рече Исус свом народу: Ево, камен овај нека вам буде сведочанство; јер је чуо све речи Господње, које нам је говорио; и нека вам буде сведочанство да не бисте слагали Богу свом.

И поздравивши се с њима казиваше све редом шта учини Бог у незнабошцима његовом службом.

Али прве године Кира, цара вавилонског, цар Кир заповеди да се сазида овај дом Божји.

А и сви пророци од Самуила и потом колико их год говори, и за ове дане јављаше.

Јер Господ Бог наш, Он је извео нас и оце наше из земље мисирске, из дома ропског, и Он је учинио пред нашим очима оне знаке велике, и чувао нас целим путем којим идосмо, и по свим народима кроз које прођосмо.

И Господ узвиси веома Соломуна пред свим Израиљем и даде му славу царску какве ниједан цар пре њега није имао у Израиљу.

Седамдесет је недеља одређено твом народу и твом граду светом да се сврши преступ и да нестане греха и да се очисти безакоње и да се доведе вечна правда, и да се запечати утвара и пророштво, и да се помаже Свети над светима.

За то дође реч Господња преко Агеја пророка говорећи:

Јер ни први није утврђен без крви.

Јер као што Јона би знак Ниневљанима, тако ће и Син човечији бити роду овом.

А сад се јавила и обзнанила кроз писма пророчка, по заповести вечног Бога, за послушање вере међу свима незнабошцима,

Који си чинио знаке и чудеса до данас у земљи мисирској и у Израиљу и међу свим људима, и стекао си себи име како је данас;