Biblijski stihovi o Imputed Righteousness

Као што и Давид говори да је благо човеку коме Бог прима правду без дела закона:

А ономе који не ради, а верује Оног који правда безбожника, прима се вера његова у правду.

А правда Божија вером Исуса Христа у све и на све који верују; јер нема разлике.

Зато, дакле, као што за грех једног дође осуђење на све људе, тако и правдом једног дође на све људе оправдање живота.

И да се нађем у Њему, не имајући своје правде која је од закона, него која је од вере Исуса Христа, правду која је од Бога у вери;

Као што Авраам верова Богу, и прими му се у правду.

Ког постави Бог очишћење вером у крви Његовој да покаже своју правду опроштењем пређашњих греха;

И то му се прими у правду, од колена до колена довека.

Шта ћемо, дакле, рећи? Да незнабошци који не тражише правде докучише правду, али правду од вере.

Јер шта говори писмо? Верова Авраам Богу, и прими му се у правду.

И поверова Аврам Богу, а Он му прими то у правду.

А сад се без закона јави правда Божија, посведочена од закона и од пророка;

Јер Оног који не знаше греха нас ради учини грехом, да ми будемо правда Божја у Њему.

Јер ако се Авраам делима оправда, има хвалу, али не у Бога.

Него и за нас, којима ће се примити ако верујемо Оног који васкрсе Исуса Христа Господа нашег из мртвих,

Мислимо дакле да ће се човек оправдати вером без дела закона.

И од свега, од чега се не могосте оправдати у закону Мојсијевом, оправдаће се у Њему сваки који верује.

И оправдаће се за бадава благодаћу Његовом, откупом Исуса Христа.

Јер се у Њему јавља правда Божија из вере у веру, као што је написано: Праведник ће од вере жив бити.

Па дознавши да се човек неће оправдати делима закона, него само вером Исуса Христа, и ми веровасмо Христа Исуса да се оправдамо вером Христовом, а не делима закона: јер се делима закона никакво тело неће оправдати.

У подношењу Божијем, да покаже правду своју у садашње време да је Он праведан и да правда оног који је од вере Исусове.

И дар није као грех једног: јер за грех једног би осуђење, а дар од многих грехова оправдање.

Ово, дакле, блаженство или је у обрезању или у необрезању? Јер говоримо да се Аврааму прими вера у правду.

Ако знате да је праведник, познајте да је сваки који твори правду од Њега рођен.

Авраам отац наш не оправда ли се делима кад принесе Исака, сина свог, на олтар?

Јер обећање Аврааму или семену његовом да буде наследник свету не би законом него правдом вере.

А да се законом нико не оправдава пред Богом, познато је: јер праведник од вере живеће.

Много ћемо, дакле, већма бити кроза Њ спасени од гнева кад смо се сад оправдали крвљу Његовом.

Оправдавши се, дакле, вером, имамо мир с Богом кроз Господа свог Исуса Христа,

Не за дела праведна која ми учинисмо, него по својој милости спасе нас бањом прерођења и обновљењем Духа Светог,

И изврши се писмо које говори: Авраам верова Богу, и прими му се у правду, и пријатељ Божји назва се.

Ако ли неправда наша Божију правду подиже, шта ћемо рећи? Еда ли је Бог неправедан кад се срди? По човеку говорим:

Јер се делима закона ни једно тело неће оправдати пред Њим; јер кроз закон долази познање греха.

Безакоња његова што их је год учинио неће му се више спомињати, у правди својој коју чини живеће.

Видите ли, дакле, да се делима правда човек, а не самом вером?

И овакви бејасте неки; него се опрасте и посветисте и оправдасте именом Господа нашег Исуса Христа и Духом Бога нашег.

Који правдају безбожника за поклон, а праведнима узимају правду.

Али писмо затвори све под грех, да се обећање даде кроз веру Исуса Христа онима који верују.

Јер не познајући правде Божије и гледајући да своју правду утврде не покоравају се правди Божијој.

Даде ми Господ по правди мојој, по чистоти мојој пред очима Његовим.