关于此主题的圣经经文 defilement
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皆由心而發、斯乃汚人、但未盥手而食、不汚人也、○
圣经段落
未有自外入者能汚人、
如捫人之不潔、而不自知、無論所汚若何、迨及知之、則爲有罪、
非入諸口者汚人、惟出諸口者汚人耳、
又曰、出於人者、斯汚人、
勿緣斯事自辱厥躬、我於爾前所逐之民、行此自玷、
或衣或皮、爲精所玷、俱蒙不潔、當澣以水、迨夕乃免、
蒙不潔者所捫之物、皆爲不潔、捫其物者、亦蒙不潔、迨夕乃免、
或捫致汚之蟲、或捫致汚之人、
惟出諸口者由心而發、斯汚人也、
當語之曰、凡爾歷世子孫、有蒙不潔、而近以色列族所獻耶和華之聖物、必絕於我前、我乃耶和華也、
蓋我乃耶和華、爾之上帝、我聖、爾亦當聖、勿緣匍匐於地之物、致汚己身、
人蒙不潔、而不自滌、玷耶和華聖所、必絕於民中、去汚之水未灑其身、必爲不潔、
去之去之、出離斯土、勿捫汚衊、爾攜耶和華之器者、當自潔焉、
凡其所御之物、捫之者必蒙不潔、迨夕乃免、負之者亦蒙不潔、當澣衣濯身、迨夕乃免、
凡若此者、爾如捫之、必蒙不潔、迨夕乃免、苟非洗濯其身、勿食聖物、
爾汚而淫、我欲潔爾、爾不受潔、故爾汚不得滌除、迨我怒息、
昔居斯土之人、行此可憎之事、致玷厥地、
於潔者凡物皆潔、惟於汚而不信者、一無所潔、倂其志趣天良、亦俱汚矣、
俾爾得以區別聖與不聖、潔與不潔、
凡捫斯物者、必蒙不潔、當澣衣濯身、迨夕乃免、
凡斯惡行、皆自內出、而汚人也、○
卽爾藉爾僕諸先知所命曰、爾所往據之地、乃爲不潔、緣斯土諸族之汚、與可憎之事、充乎四境、
人毀上帝殿、上帝必毀之、蓋上帝殿乃聖、爾曹是也、○
凡男患白濁及夢遺、致蒙厥汚、
在牀及座之物、凡捫之者、必蒙不潔、迨夕乃免、
勿緣匍匐之物、使己爲可憎、亦勿因之自汚、而爲不潔、
旣舉而獻其嘉者、則不負罪、勿凟以色列之聖物、免致死亡、
故當滅爾在地之肢體、卽淫亂、汚穢、邪情、惡慾、及貪婪、夫貪婪與拜像一也、
如是區別以色列族、使離汚衊、免玷我幕、陷於死亡、○
如捫野獸六畜昆蟲不潔之尸、以致自汚、而不自知、則爲有罪、
惟淫亂及汚穢貪婪、爾中言之亦不可、乃聖徒所宜也、
如肉紅腫、見於其身、則爲不潔、
孰能出潔者於不潔、無一能之、
命以色列族云、凡患癩疾、白濁、及捫尸蒙汚之人、
外人奉此、爾勿受之、獻爲上帝之食、蓋體毀傷而有疵者、不蒙悅納、○
婦行癸不潔時、毋與之近、而行好合、
凡開啟之器、未覆以蓋者、亦蒙不潔、
凡亞倫子孫患癩、或白濁、不可食聖物、待潔則可、或緣尸而蒙不潔、或夢遺之人、
謂之曰、利未人歟、其聽我言、今當自潔、且潔爾列祖之上帝耶和華室、由聖所出其汚穢、
祭肉爲穢物所觸、則不得食、必爇以火、祭肉惟清潔者可食、
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