关于此主题的圣经经文 Female

美姿屬僞、豔色爲虛、惟寅畏耶和華之婦、必得稱揚、

蓋女自乎男、男亦由於女、惟萬有自乎上帝也、

然自造物之始、卽造男女、

遂造人、維肖乎己、象上帝形、造男亦造女、

婦女在會、宜緘默勿言、務須承順、如律所云、

惟由善行、是乃自許爲敬虔者所宜、

然於主、女非外乎男、男非外乎女、

境內女子、未有如約伯女之美者、其父賜以遺業、於其兄弟中、

時、有女先知、拉比多妻底波拉、爲以色列士師、

爾中荏弱嬌嫩之婦、因其嫋娜、以足踐地、猶且不屑、必怒視其懷中之夫、與其子女、曁膝間之嬰孩、及凡所生、緣敵圍邑窘迫、而無所得、則私食之、

基尼人希百妻雅億、較衆婦尤爲有福、較居幕之婦尤爲有福、

蓋亞當受造在先、夏娃在後、

是以爲天使故、女宜蒙首、以爲服權之表、

悖逆之女歟、行止靡定、將至何時、耶和華於世創一新事、以女衞男是也、○

人子歟、昔有二女、一母所生、

且非亞當見誘、乃婦見誘、而陷於罪、

大聲呼曰、諸女中爾福矣、爾所妊者亦福矣、

貞正、清潔、善良、操作於家、服從其夫、以免上帝之道見謗、

我不許婦女施教、擅權於夫、惟宜靜默、

無分猶太希利尼、爲奴自主、或男或女、蓋爾曹於基督耶穌中、皆爲一也、

蓋男非自乎女、女乃自乎男、

男非爲女而造、女乃爲男而造、

以所取之脇骨造女、攜至其前、

爾自度之、女不蒙首而禱上帝、宜乎、

卽耶穌在加利利時、從而供事之者、又有多婦、卽與之同上耶路撒冷者、○

察知有婦、心爲罟擭、手爲繩索、較死尤苦、上帝所悅者、得以避之、惟罪人爲其所陷、

我則見一鉛片被舉、其式維圓、伊法中有婦坐焉、

孰得賢婦、價愈珍珠、

伏藏如盜、增奸邪於人間、

耶和華上帝曰、人獨處非善、我將作一相助者以配之、

惟未與男同寢之幼女、爾可爲己存其生命、

天使入曰、沐恩者安、主偕爾矣、

有多婦自加利利從耶穌、而供事之者、在彼遠觀、

其人名婦曰夏娃、以其爲羣生之母也、

故我欲其適人、生子宜家、不予敵以訾議之資、

度田畝而購之、以手所獲、植葡萄園、

惟女之髮長則爲榮、蓋賜女以髮爲帕也、

維彼錫安女、不坼副而分娩、未劬勞而生男、若此之事、孰聞之、孰見之、

古昔聖女、上帝是望、亦以是自飾、服於其夫、

祭司獻於耶和華、代爲贖罪、婦流血蒙不潔、如是始潔、婦生男女、其例若此、