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关于此主题的圣经经文 Firstborn

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文理和合(繁體)

这组经文是阅读的起点,并非圣经中所有相关经文的总数。

圣经段落

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曰、吾父勿爾、此乃長子、請按右手於其首、

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使子承業時、不可廢被惡者之子、而立見愛者之子爲長子、

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上帝所豫知者、又豫定效其子之狀、使爲衆兄弟中之冢子、

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我必立之爲冢子、地上至高之王兮、

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流便歟、爾乃吾之冢子、吾之能力、我強健時、所首生者、厥榮及權、超越於衆、

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以色列族中、凡首生者、無論人畜、皆當爲我區別爲聖、乃屬於我、○

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昆弟列坐於前、長幼各依其序、彼此異之、

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其父厚賜以金銀珍寶、及猶大之堅城、約蘭爲長子、故以國予之、

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拉班曰、未嫁長而先嫁季、斯土不爲此也、

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蓋利未人悉歸於我、我取其人、代以色列族初胎之男、使爲我有、

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流便爲以色列長子、因汚其父之榻、故長子之業、歸於以色列子約瑟之子、惟譜系不依此記載、

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穡中之穀、醡出之酒、奉我勿遲、首生男子、必獻於我、

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猶大超越諸昆弟、君王由彼而出、第長子之業歸約瑟、

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以色列族諸首生者、或人或畜、咸爲我有、我戮埃及首生者時、區別之以歸我、

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蓋首生者、悉屬於我、昔在埃及戮其首生者時、我取以色列族之首生者、或人或畜、區別爲聖、以歸於我、我乃耶和華也、○

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且循己旨、以眞道生我儕、俾於其所造者、猶初實之果焉、○

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首生之子、必爲兄嗣、使於以色列中、不絕其名、

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當告法老曰、耶和華云、以色列乃我冢子、

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生長子亞伯頓、及蘇珥、基士、巴力、拿答、

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凡初胎男子、首生牡畜、奉於耶和華者、皆必歸爾、惟首生之男必贖、首生不潔之畜亦必贖、

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摩西循耶和華命爲以色列族首生之男、核計其數、

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故我諭爾、宜釋吾子、俾其崇事於我、而爾不欲釋之、我必殺爾冢子、

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我取利未人、以代以色列族初胎之男、

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擊其國中長子、壯時所首生兮、

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爾土所出之初實、必薦於爾上帝耶和華之室、烹山羊羔、勿用其母之乳、○

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以我初胎之男、首生之牛羊、奉於我上帝室、給其中供職之祭司、循律所載、

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生長子亞伯頓、及蘇珥、基士、巴力、尼珥、拿答、

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法老頑梗、不釋我往、耶和華將埃及之首生者、或人或畜、盡皆誅戮、故我以首生之牡畜祭之、其初胎之男子、則贖之焉、

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但各依其序、基督爲先、次則屬基督者、於其臨格時也、

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以色列伸右手、按季子以法蓮首、以左手按長子瑪拿西首、交叉其臂、有意存焉、

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爾土所出之初實、必薦於爾上帝耶和華之室、烹羔勿用其母之乳、

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長女謂季女曰、吾父已老、斯土又無人與我爲偶、以循人道、

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珥行惡於耶和華前、耶和華殺之、

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必以初胎之男子、首生之牡畜、區別歸於耶和華、

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耶和華諭摩西曰、以色列族首生之男、自一月以上者核之、記其名數、

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尚有愛子、卒遣之、曰、彼必敬我子矣、

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惟耶和華悅爾祖而愛之、於萬民中、選其苗裔卽爾、有如今日、

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時、約書亞以誓戒衆曰、起而重建耶利哥城者、必服詛於耶和華、築基時、必喪長子、置門時、必喪季子、

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彼乃莫能見之上帝像、爲凡受造者之首生、

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米拉利裔何薩亦有子、申利爲長、彼非長子、其父立之爲長、

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