关于此主题的圣经经文 Founding of a City
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蓋望有基之邑、其營之造之者、上帝也、
圣经段落
萬軍耶和華之城、我上帝之邑、我昔所聞、今已見之、上帝必堅立之、迄於永久兮、○
昔爾上帝耶和華、誓於爾祖亞伯拉罕以撒雅各、賜爾之地、旣導爾入、使得大而且美之邑、非爾所自建者、
其城廣大、居民鮮少、第宅未建、
邑之四周、共計一萬八千肘、是日以後、邑名曰耶和華在此、
大衞居其保障、故稱曰大衞城、
今爾可集餘民、建營攻而取之、免爲我取、人以我名名之、
願王知之、自爾而來、至於我所耶路撒冷之猶大人、建此叛亂惡劣之邑、已治其基、而成其垣、
耶和華曰、時日將至、是邑必爲耶和華復建、自哈楠業樓、至邑隅之門、
復爾士師如初、謀臣如昔、厥後爾必稱爲公義之城、忠信之邑、
亞撒謂猶大人曰、我儕當建斯邑、周築城垣、建樓、置門與楗、地尚屬我、因我尋求我上帝耶和華、旣尋求之、則賜我四境平康、於是建築順利、
民長居耶路撒冷、餘民掣籤、於十人中、使一人居耶路撒冷聖邑、九人居於他邑、
遵耶和華命、以其所求之邑、以法蓮山地亭拿西拉與之、遂重建其邑而居焉、
又曰、我其築城與臺、臺頂及天、以揚我名、庶免散於四方、
衆往登籍、各歸其邑、
謂之曰、耶和華藉摩西命給邑爲我居所、給郊以牧牲畜、
導之行於直道、使往可居之邑兮、
上帝之邑歟、有榮之事、指爾而言兮、
厥後、重建戶蘭所予諸邑、使以色列人居之、○
彼曰、自我導我民以色列出埃及、於以色列支派中、我未嘗簡一邑以建室、爲我寄名之所、惟簡大衞、治我民以色列、
大衞居其保障、名之曰大衞城、在米羅之內、四周築垣、
於是耶和華散之四方、遂罷築城之役、
以色列人、遂遵耶和華命、由其業中、以邑與郊給利未人如左、○
以上所錄之邑、由猶大支派、西緬支派、便雅憫支派中、掣籤給之、
則當於爾上帝耶和華所賜爲業之地、區別三邑、
該隱與妻同室、懷姙生以諾、建城、卽以其子之名、稱爲以諾、
且立士師於境內、在猶大之堅城、諸邑皆然、
以色列族以此諸邑及其郊、給利未人、
以銀二他連得與撒瑪、購撒瑪利亞山、建邑於山、以山主撒瑪之名、稱其邑曰撒瑪利亞、
基伯先與其郊、伯和崙與其郊、共四邑、
其邑原名路斯、易之曰伯特利、
羅波安居耶路撒冷、建邑於猶大、以爲保障、
由彼往亞述、建尼尼微、利河伯、迦拉、
大衞自米羅起、四周築城、其餘乃約押修葺、
故我諭爾區別三邑、
邑有四郊、各邑皆然、○
多邦之人經是邑者、將相語曰、耶和華如是待此大邑、何故、
請稽先王典籍、則見而知、此爲叛亂之邑、自古多起紛擾、常爲列王諸州之害、故爲荒墟、
爾使衞城爲瓦礫、堅城爲邱墟、外族之宮、不復爲邑、永不再建、
以上邑郊、乃以色列人掣籤、予利未人、循耶和華藉摩西所命、○
使飢者處之、建可居之邑兮、
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