关于此主题的圣经经文 Ghost

神過我前、毛髮森豎、

邪鬼旣出其人、遊行旱地、求安不得、則曰、我將返我所出之室、

離舟時、有患邪鬼者、自墓出、卽遇之、

惟人死而僵、其氣旣絕、則安在哉、

是以福音曾宣於死者、使其身如人而受鞫、其靈依上帝而得生、○

天使非皆服役之神、奉遣以事蒙救者乎、

邪鬼所附之人、遂躍其上、勝而制之、致裸且傷、逃出其室、

爲邪鬼所難者、亦得醫焉、

如是者多日、保羅厭之、反身謂其鬼曰、我以耶穌基督名、命爾出彼、鬼卽出、○

問之曰、爾信時已受聖神否、對曰、聖神之臨、我未嘗聞也、

其臣僕謂之曰、上帝使惡神擾爾、

邪鬼離人、遊行旱地、求安不得、

蓋耶穌曾語之曰、邪鬼出其人也、

且以靈往而宣道於獄中諸靈、

然毋以諸鬼服爾而喜、當以爾名錄於天而喜、○

或謂爾曰、巫覡術士、其聲綿蠻微細、爾其求之、夫民豈不當求其上帝乎、詎爲生者求死者哉、

耶和華之神離掃羅、有惡神擾之、耶和華使然也、

衆駭異、相問曰、此何耶、乃新教也、蓋彼以權命邪鬼、而邪鬼順之、

惟彼惡人、其目必盲、逃避無地、彼之所望、在絕其生、

後有神出、立於耶和華前曰、我願誘之、

又知若人見攝至樂園、聞莫能言之言、人所不宜道者、或於身、或不於身、我不知、上帝知之、

後有神出、立於耶和華前曰、我願誘之、曰、何以誘之、

自爲區別、歸於耶和華時、毋近尸側、

若自死起耶穌者之神居爾衷、則自死起基督耶穌者、亦必以其居爾衷之神、甦爾將死之身、○

惟我僕迦勒、性質殊異於衆、專從乎我、所往之地、必導之入、其裔據以爲業、

彼得尚思異象時、聖神謂之曰、有三人尋爾、

靈乃入我、使我足立、與我言曰、爾往自閉於室、

邪鬼應之曰、我知耶穌、亦識保羅、爾曹誰也、

或問死者如何見起、以若何之體而來乎、

邪鬼拘攣其人、大呼而出、

邪鬼見之、伏其前、呼曰、爾乃上帝子也、

蓋撒都該人言、無復起、無天使、無神靈、而法利賽人乃謂皆有之、

亞拿尼亞聞此言、仆而氣絕、聞者皆大懼、

耶穌見衆趨集、則叱邪鬼曰、喑聾之鬼、我命爾出、毋復入之、

遂往、又攜七鬼更惡於己者、入而居之、其人之後況、較前尤劇矣、○

爲鬼所執、則遽呼、拘攣之、致流涎、且重傷之、去之實難、

其宗基督而已寢者、亦淪亡焉、

生物隨神所欲而往、輪亦起行、蓋生物之神在其輪中、

蓋爾已死、爾之生與基督共藏於上帝、

彼得曰、爾曹胡爲協同試主之神乎、葬爾夫者之足已及門、亦將舁爾出矣、