关于此主题的圣经经文 Hairiness

因其手有毛、似兄以掃、末由分辨、遂爲祝嘏、

如髮脫落、則屬頭童、其人爲潔、

如頂髮凋殘、則爲頇額、其人爲潔、

惟女之髮長則爲榮、蓋賜女以髮爲帕也、

依爾本性、豈不知男之髮長爲辱乎、

女不蒙首、則宜翦髮、若女以翦髮薙髮爲羞、毋寧蒙首、

首產者紅、遍體有毛如裘、命名以掃、

厥首盡髠、厥鬚盡薙、手受割、腰束麻、

曰、身衣毛衣、腰束革帶、王曰、是乃提斯比人以利亞也、

祭司勿髠髮、勿薙鬚之四周、勿割肉、

神過我前、毛髮森豎、

爾目驚我、求爾轉盼、爾髮如山羊羣、臥於基列山麓、

以臭代香、以索代紳、以童首代重髮、以麻布代華服、以烙印代姿容、

如癬已止、中發黑毫、其癬已愈、其人已潔、必謂其爲潔、○

爾之飾、毋在外、如辮髮、佩金、衣美衣、

女祈禱宣道而不蒙首、亦辱其首、與薙髮無異、

以麻束身、遍體戰慄、面俱慚、首盡髠、

上帝必擊破敵首、恆干罪者之髮顚兮、

勿薙首、勿長髮、惟修以剪、

斯言卽時驗於尼布甲尼撒、被逐離乎人羣、囓草如牛、身爲天露所濡、迨及髮長若鷹毛、甲長若鳥爪、

我聞此事、裂衣袍、拔鬚髮、愕然而坐、

其髮薙後漸長、○

祭司察之、若果蔓延、則無庸求其黃毫、其人乃爲不潔、

夫體之雅者、無所需也、上帝調和人身、使不尊者益尊、

祭司察之、若其狀入膚較深、中有細毫、其色維黃、此屬癩癬、或生於首、或生於鬚、必謂其不潔、

則薙鬚髮、留其癬處、禁錮其人、歷至七日、

屆期、毫髮鬚眉、薙之務盡、澣衣濯身、而後成潔、

如祭司察之、見無白毫、不深入膚、患處微變爲暗、則必禁錮其人、歷至七日、

爾攜之去、與之同潔、代爲出費、俾得薙髮、如此、則衆知前所聞者皆虛、而爾自正行而守律也、

如祭司察之、斑斕處無白毫、不深入膚、患處微變爲暗、則必禁錮其人、歷至七日、

潔禮如左、以贖罪之水灑之、使以薙刀、薙其全體、濯衣潔身、

人所視爲體之賤者、則愈尊之、致不雅者益雅矣、

旣自許願區別、薙髮之刀、勿加於首、迨區別歸於耶和華之日旣盈、彼必爲聖、當留其髮、

故勸爾取食、與爾之得救有關也、蓋爾衆之一髮亦不致隕於首、

爾髮亦悉見數、

如男女在首在鬚有疾、

惟爾人子、當取利刃、用作薙刀、薙爾鬚髮、權輕重而分之、

譬彼寶膏、沐亞倫首、流於其鬚、延及衣襜兮、

祭司察之、若其狀深入膚際、其毫變白、則謂其不潔、是乃癩疾、由瘡而成、

然爾之一髮、亦不喪也、