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关于此主题的圣经经文 Honoring the Dead

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文理和合(繁體)

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圣经段落

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旣已留髮、顯其歸於上帝、雖其父母兄弟姊妹死、毋爲之蒙不潔、

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故我稱已死者、甚於尚生之人、

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死亡中無記憶爾、陰府中誰稱謝爾、

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耶和華諭摩西曰、告亞倫子孫爲祭司者云、族中有死亡者、勿因之自汚、

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人之親屬焚其尸者、攜骸出室、問內室之人曰、尚有人偕爾否、彼曰無有、又曰緘默、勿道耶和華之名、

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爾豈於死者顯奇行、幽魂詎起而讚爾乎、

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生者知必死、而死者無所知、不復獲賞、不見記憶、

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聖民之亡、乃耶和華所珍視兮、

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見皓首者當起、敬厥耆老、畏爾上帝、我乃耶和華也、

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毋爲死者哭泣悲哀、惟爲往者痛哭、蓋彼不得復返、不再覩其故土、

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兄弟乎、至於已寢者、我不欲爾不知、免爾憂傷、如無望者然、

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是上帝非死者之上帝、乃生者之上帝、因皆爲上帝而生也、

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若信耶穌死而復起、則宗耶穌而寢者、上帝亦將引與俱來、

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其所遺者、必死而葬、嫠婦亦不舉哀、

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願其罪惡、恆在耶和華前、致絕其誌於世兮、

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彼乃死而不甦、爲幽魂不復起、爾臨而滅之、泯沒其誌、

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義者之誌得頌、惡者之名必朽、

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勿近尸、致自玷、惟爲父母、子女兄弟、未嫁之姊妹、則可自玷、

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祭司獻之、一爲贖罪祭、一爲燔祭、贖其近尸之罪、卽日俾首成潔、

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是上帝非死者之上帝、乃生者之上帝也、爾曹誤甚矣、○

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長眠於塵土者、多有復醒、得永生者有之、蒙羞而受永辱者有之、

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且於上帝有望、無論義與不義、皆將復起、亦如彼之所冀也、

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不然、爲死者受洗何爲耶、若死者槪不復起、則爲之受洗何故也、

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勿近尸、卽父母之尸、亦勿緣之自汚、

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凡今日於我上帝耶和華前、與我同在、及不同在者、亦與立之、

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約瑟有信、臨終時、言及以色列裔之將去此、且以己之骸骨囑之、

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凡捫死者之尸、而不自滌、玷耶和華之幕、必絕於以色列中、去汚之水未灑其身、必爲不潔、其汚仍存、

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禍哉、爾僞善之士子、與法利賽人乎、以爾建先知之塋、飾義人之墓、

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爾宜緣主欣然納之、且尊重如是之人、

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曰、吾乃亞伯拉罕之上帝、以撒之上帝、雅各之上帝、是上帝非死者之上帝、乃生者之上帝也、

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是以福音曾宣於死者、使其身如人而受鞫、其靈依上帝而得生、○

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耶穌曰、從我、任死者葬其死者、○

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以爾僕之尸、飼天空之鳥、以聖民之肉、飼地上之獸兮、

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基督所以死而復生者、致爲死者生者之主也、

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自爲區別、歸於耶和華時、毋近尸側、

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其宗基督而已寢者、亦淪亡焉、

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因已死者釋於罪也、

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葬畢、則謂其子曰、我死、當葬我於上帝僕所葬之墓、以我骨置其骨側、

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惡人歟、勿伏攻義人之家、勿毀其憩所、

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墓啟、旣逝之聖、其身多有復起者、

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