关于此主题的圣经经文 Israel

地上何民、如爾民以色列、上帝親往埃及贖之、以爲己民、且於所贖民前、行大而可畏之事、驅逐列邦、而顯爾名、

我必於所賜之地、拒絕以色列族、棄此爲我名區別爲聖之室、而不之顧、使以色列族、於列國之中、作諺語、爲話柄、

我欲爲我民以色列定一區域、而栽植之、使居己所、不復遷移、不復遭惡類之敗壞、有如疇昔、

是日來攻耶路撒冷之列邦、我擬滅之、

是日也、以色列埃及亞述、並列爲三、造福斯世、

地上何民、如爾民以色列、上帝親往贖之、以爲己民、而顯己名、且爲爾國、行大而可畏之事、驅逐列邦、及其諸神、於爾自埃及所贖之民前、

我必導爾出於異邦、集爾離乎列國、引爾歸於故土、

曰、其來絕之、不復爲國、使以色列之名、不復見憶兮、

我將引之出埃及、集之出亞述、導之入基列、及利巴嫩、其地不足以居之、

以色列於耶和華爲聖、乃土產之初實、凡噬之者、悉爲有罪、災必臨之、耶和華言之矣、○

且使我民以色列、往來於爾中、據爾爲業、不復喪其子、

安逸於錫安、優游於撒瑪利亞山、著名列邦之首、以色列家所歸者、其人禍哉、

以色列與猶大、雖逆以色列之聖者、罪盈四境、萬軍之耶和華、彼之上帝、仍未棄之、

我欲爲我民以色列定一區域、而栽植之、使居己所、不復遷移、不復遭惡類之窘迫、有如疇昔、

復云、主耶和華曰、我必自異邦聚爾、由所散之國集爾、以以色列地賜爾、

亞摩斯子以賽亞、所得論猶大與耶路撒冷之預言、○

彼固以色列人、得爲上帝子、有榮耀、諸約、律例、禮儀、及應許、

日後雅各盤根、以色列萌芽舒蕊、結實充盈於世、○

以色列山岡乎、爾必爲我民以色列、發枝結實、蓋其歸期邇矣、

惟言指導以色列家之裔出北方、及凡所驅而至之國、維生之耶和華而誓、彼必居於故土、○

我植我民於故土、不復見拔於我所錫之地、爾上帝耶和華言之矣、

使跛者爲遺民、屛諸遠方者爲強國、耶和華治之於錫安山、自今以迄永久、

我所賜亞伯拉罕以撒之地、亦將錫爾、爰及苗裔、

我必導之出於異邦、集之離乎列國、使歸故土、牧之於以色列山岡溪濱、及民所居之地、

在以色列家、我見可憎之事、以法蓮行淫、以色列被玷、

惟簡耶路撒冷、爲我寄名之所、又簡大衞治我民以色列、

使於斯土合爲一邦、在以色列山、爲一王所治、不復爲二族、不分爲二國、

兄弟乎、我心所願、而祈於上帝者、俾以色列人得救也、

耶和華諭我曰、悖逆之以色列、較詭譎之猶大、尚顯其義、

以色列族區別之物、皆必歸爾、

以色列歟、爾之敗亡、乃因敵我、卽助爾者、

導以色列歸其牧場、得食於迦密巴珊、饜足於以法蓮岡、與基列地、

導之而至、使居耶路撒冷中、彼爲我民、我以誠以義、爲其上帝、

耶和華曰、時日將至、我必返我民、以色列及猶大之俘囚、使歸我所錫其列祖之地、據而有之、耶和華言之矣、○

亦必居以色列中、不棄我民以色列、○

爾其指以色列地預言、對山岡澗谷曰、主耶和華云、因爾負異邦之毀辱、我以忿嫉而言、

耶和華曰、我之惡鄰、附於我賜我民以色列爲業之地、我必拔之離乎其境、亦拔猶大家出於其中、

必使後裔出自雅各、承我山者出自猶大、我之選民必嗣之、我之臣僕必居之、

以色列爲茂盛之葡萄樹、結實纍纍、其實愈繁、築壇愈多、其地愈美、建柱愈佳、

我則追憶我與亞伯拉罕以撒雅各所立之約、而俯念斯土、