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关于此主题的圣经经文 Leummim

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文理和合(繁體)

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圣经段落

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方伯曰、至聖之物、彼不可食、迨至有烏陵土明之祭司起、

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方伯曰、至聖之物、彼不可食、迨至有烏陵土明之祭司起、

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亦予補服、置烏陵土明於其中、

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音臨門、瑣拉、耶末、

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又自希實本至拉抹米斯巴、及比多寧、更自瑪哈念至底璧界、

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在東有六利未人、北四人、南四人、府庫各二人、日以爲常、

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麥西生路低、亞拿米、利哈比、拿弗土希、

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麥西生路低族、亞拿米族、利哈比族、拿弗土希族、

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昔窺拉億之五人、謂昆弟曰、此室有聖衣家神、雕像鑄像、爾知之乎、當思如何而爲、

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示以潔與不潔、其例若此、

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伯瑪嘉博、哈薩蘇撒、伯比利、沙拉音、至大衞爲王時、此諸邑悉屬西緬人、

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革順子、立尼、示每、

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十四年、基大老瑪與同盟諸王來、擊利乏音族於亞特律加甯、蘇西族於哈麥、以米族於沙微基列亭、

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小茴香非撲以利器、大茴香非碾以車輪、乃以梃擊小茴香、以杖打大茴香、

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利巴勿、實忻、亞因、臨門、共二十九邑、與其鄉里、

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宜命利未人曰、旣舉而獻其嘉者、必視爲禾場酒醡之所出、

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以色列族以此諸邑及其郊、給利未人、

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其界內、有耶斯列、基蘇律、書念、

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利未家男女異室而居、示每家男女異室而居、

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斯民與亞衲族、同爲利乏音族、摩押人稱之爲以米族、

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於以色列族中、取利未人潔之、

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其界自希利弗、及撒拿音橡樹、亞大米尼吉、雅比聶、至拉共、極於約但、

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民至以琳、在彼有水泉十二、椶樹七十、乃近水建營焉、

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幕與院四周之釘、俱以銅製、○

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帕斯魯細、迦斯路希、迦斐託諸族、非利士族由迦斯路希而出、

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癩者至營之邊隅、入一幕、式食式飲、攜其金銀衣服、出而匿之、返入他幕、亦攜其物匿之、

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每月遞更、遣人一萬至利巴嫩、居利巴嫩一月、居家二月、亞多尼蘭督之、

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亞瓦底、洗瑪利、哈馬諸族、○

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以皂莢木作杠、包之以銅、

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以皂莢木作幕板、立於四周、

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斯土亦屬利乏音、昔爲利乏音族所居、亞捫人稱之爲散送冥、

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爾之舉祭、視爲爾曹禾場之穀、酒醡之汁、

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以金用鏇法作基路伯二、置施恩座之兩端、

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彼土利、何珥瑪、洗革拉、

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幕後兩隅、作板二、

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亞文、巴拉、俄弗拉、

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於是立督、加重負以虐之、使爲法老建比東蘭塞二邑、以爲府庫、

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約珊生示巴、底但、底但生亞書利族、利都是族、利烏米族、

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其堅城、乃西丁、側珥、哈末、拉甲、基尼烈、

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幕釘、院帷之釘及索、

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