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是上帝非死者之上帝、乃生者之上帝、因皆爲上帝而生也、

爾若依形軀而生、則必死、惟以神而泯身之所行、則必生、

主耶和華曰、人之死亡、我所不悅、故當回轉、而得生存、

蓋爾已死、爾之生與基督共藏於上帝、

愛其生者喪之、不愛其生於斯世者、將保之至永生、

其死也、乃一次爲罪而死、其生也、則爲上帝而生、

蓋我之生也、恆爲耶穌冒死、俾耶穌之生、於我必死之體而顯、

生乃爲主而生、死乃爲主而死、是以或生或死、皆屬於主、

是則死在於我、生在於爾也、

如是、爾曹於基督耶穌中、宜視己爲罪而死、爲上帝而生也、○

基督爲我之生、及其顯著、爾亦將共顯於榮中、○

得生命者、將喪之、爲我而喪生命者、將得之、○

吾人無一爲己而生、亦無爲己而死、

遂語衆曰、愼戒貪婪、蓋人之生、不在所蓄之豐裕也、

夫形軀之志乃死、神之志生且安也、

我過時、見爾轉側於爾血、謂爾曰、雖在血中、而可得生、再曰、雖在血中、而可得生、

何人生而不死、自拯其魂、脫於陰府之勢乎、

但明日如何、爾不知也、爾生命伊何、猶雲霧耳、暫見而卽無矣、

生死之權在舌、好用之者、必食其果、

凡嗜利者、其道如是、貪得之欲、必隕其命、○

凡有血氣之生物、各以匹偶、就挪亞入舟、

且其爲衆死、使生者不仍爲己而生、乃爲代之死而起者生也、

生在其中、生者人之光也、

我儕因愛兄弟、知已出死入生、不愛者仍居於死、

畀生者神也、肉無益、我所語爾之言、神也、生也、

凡欲救其生者、必喪之、喪其生者、必存之、

以我典章賜之、以我律例教之、人若遵行、則緣之得生、

若彼之見棄、爲斯世復和於上帝、則其見納也、豈非自死而生乎、

蓋罪之值乃死、上帝之恩賜乃永生、在我主基督耶穌中焉、

蓋我之生也、乃爲基督、死亦有益、

得我者則得生、並蒙耶和華之恩寵、

蓋如在亞當而衆死、亦在基督而衆復生、

蓋我儕在其中而生、而動、而存、如爾作詩者有云、我儕亦爲其裔、

蓋欲救其生者、將喪之、爲我而喪其生者、將得之、

孰好生命、欲享遐齡、以納福祉、

昔我無律而生、誡至、罪復生而我死、

故當循我典章、守我律例、人若行之、則緣此而得生、我乃耶和華也、○

其靈夭折、其畢命也、與受汚者同科、

智者之教、乃生命之源、使人脫死亡之網、

惟爾附爾上帝耶和華者、迄今尚存、