关于此主题的圣经经文 Moral Dilemmas
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語衆曰、安息日行善行惡、救生殺生、孰宜、衆默然、
圣经段落
曰、何誡乎、耶穌曰、勿殺、勿淫、勿竊、勿妄證、
爾中勿因兇殺、盜竊、惡行、妄豫、而受苦、
蓋知善而不行者、罪也、
耶穌謂衆曰、試問安息日行善行惡、救生殺生、孰宜、
爾之昆弟居於各邑、如有訟事就爾、或爲流血、或犯法度誡命、典章律例、當訓戒之、免其獲罪於耶和華、致耶和華之怒及爾、與爾昆弟、爾依此而行、則無罪矣、
爾聞有語古人云、勿殺、殺則干乎鞫、
勿虐遇孤寡、賓旅貧乏、勿中心謀惡、以害昆弟、
人有訟事、就於士師、士師聽之、必直其義者、罪其惡者、
義者恆行善、而絕未干罪、世無其人、
如爾邑中有訟事、爲流血、爲爭競、爲鬬毆、爾所難鞫者、則當詣爾上帝耶和華所選之處、
爾聞有言、勿淫、
我今日以生與福、死與禍、陳於爾前、
有法利賽人來試之曰、不論何故、出妻可乎、
爾於此道、無分無與、因在上帝前、爾心不正也、
有律師起而試之曰、夫子、我當何爲、以承永生、
兄弟乎、若人偶蹈愆尤、爾曹屬聖神者、宜以温柔之心規正之、且宜自顧、恐亦見試、
耶和華謂該隱曰、爾弟亞伯安在、曰、不知、我豈防守我弟者乎、
物皆相宜、然不盡有益、物皆相宜、然不盡建立、
爾行耶和華所視爲正者、則流血之罪、可除於爾中、○
夫諸誡爾所識也、毋淫、毋殺、毋竊、毋妄證、敬爾父母、
勿踰閑、欺乃兄弟、凡如此者、主必報之、如我昔所告爾而證之也、
故我勿復互相擬議、寧定志不設窒礙於兄弟前、
乃律銘於其心、彰之以行、良心亦與同證、其相議也、或訟或恕、
我兄弟乎、勿多爲師、蓋知我儕受鞫尤嚴也、
勿播虛言、勿與惡人聯合、以爲妄證、
爾如是獲罪於兄弟、傷其懦弱之良心、乃獲罪於基督矣、
世人維何、能爲潔乎、婦所生者維何、得稱義乎、
女無當死之罪、不可懲之、人遇女於田、女呼號而無救、其事與攻殺鄰里同、
爾何擬議兄弟乎、爾何輕視兄弟乎、我衆必皆立於上帝鞫位前、
我今在此、各行其是、後勿復爾、
枉其鄰者拒之曰、誰立爾爲有司刑官、以治我乎、
有法利賽人就而問曰、人出妻可乎、蓋試之也、
毋竊毋誑、毋相詐虞、
蓋言毋淫者、亦言毋殺、爾若不淫而殺、則爲干律者矣、
未有能事二主者、蓋惡此愛彼、或重此輕彼、爾不能事上帝、又事貨財也、
不食肉、不飲酒、凡事不使兄弟躓者、則善矣、
彼欲自義、謂耶穌曰、誰爲我鄰、
夫諸誡爾所識也、毋殺、毋淫、毋竊、毋妄證、毋欺詐、敬爾父母、
猶大謂兄弟曰、殺弟而匿其血、何益之有、
人乎、耶和華已示爾何者爲善、彼所求於爾者、非惟行公義、好仁慈、謙卑與爾上帝偕行乎、○
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