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聖經經文關於 Cultural Identity

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文理和合(繁體)

這組經文是閱讀的起點,並非聖經中所有相關經文的總數。

聖經段落

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無分猶太希利尼、爲奴自主、或男或女、蓋爾曹於基督耶穌中、皆爲一也、

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故我言之、且緣主切言之、爾之所行、毋復志意虛妄、如異邦人然、

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萬國中有畏之而行義者、皆爲其悅納也、

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何我儕所聞、盡己故土之言耶、

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惟隱爲猶太人者、誠猶太人、割亦屬乎心、在性靈不在儀文、其稱譽也、非由人、乃由上帝也、

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且由一本造萬邦之人、以居全地、時以定之、界以限之、

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此數人散處州島、各爲方言、族姓、邦國、○

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爾名爲猶太人、惟律是恃、以上帝自詡、

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勿憾以東人、以其爲爾同族、勿憾埃及人、以爾曾旅其地、

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蓋顯爲猶太人者、非猶太人、顯於身之割、非割也、

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宣我羅馬人不宜受不宜行之規、

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此乃含之子孫、各依其族姓、方言、疆域、邦國、○

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蓋我儕以上帝之神而崇拜、於基督耶穌而誇詡、不恃乎形軀、是乃受割者也、

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彼希伯來人乎、我亦然、彼以色列人乎、我亦然、彼亞伯拉罕之裔乎、我亦然、

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蓋爾乃爾上帝耶和華之聖民、耶和華於天下萬民中、特選爾爲己民、○

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土著與寓於爾中之外人、皆同一例、

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然則上帝棄其民乎、非也、蓋我亦以色列人、亞伯拉罕之裔、便雅憫之支也、

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耶和華歟、爾爲我力、我之保障、我難中之避所、列邦必自地極而至、曰、我祖所承者、莫非妄誕虛僞無益之物、

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爾爲異邦人時、惑於瘖偶、隨所牽引、爾所知也、

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如是、爾曹不復爲外人、爲客旅、乃與聖徒同籍、爲上帝之眷屬、

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非謂上帝之言廢也、蓋出於以色列者、非盡以色列人、

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由此族游於彼族、自此國至於彼國、

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然各族之人、於其所居之邑、各爲己造神像、置於撒瑪利亞人所造崇邱之廟、

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當視若宗族、愛之如己、蓋爾曾旅於埃及、我乃耶和華、爾之上帝也、

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外人旅於何支派中、爾必於彼以業給之、主耶和華言之矣、

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我見其行不端、不依福音之眞、遂於衆前語之曰、爾猶太人也、所行旣如異邦人、非如猶太人、胡爲強異邦人如猶太人乎、

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我必導爾出於異邦、集爾離乎列國、引爾歸於故土、

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爾必於異邦人前、身受侮辱、則知我乃耶和華、○

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曰、斯民爲一、言語亦同、今興是役、後之所謀、末由遏止、

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以色列出埃及、雅各家離異言之民、

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蓋我衆不論猶太、希利尼、爲奴、自主、皆受洗於一神、合爲一身、且皆飲於一神焉、

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夫猶太人、希利尼人、無所區別、咸共一主、其豐恩及於凡籲之者、

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體一、神一、如爾蒙召之望爲一、

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彼於先世任萬邦各行其是、

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夫我儕本猶太人、非異邦罪人、

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勿緣斯事自辱厥躬、我於爾前所逐之民、行此自玷、

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謂之曰、出故土、去親族、至吾將示爾之地、

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勿使人窒礙、或猶太人、或希利尼人、或上帝會、

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其後裔見知於列邦、其子孫見知於億兆、凡見之者、必認爲耶和華錫嘏之民、○

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爾亦當愛旅人、緣爾曾旅於埃及、

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