聖經經文關於 Divine Inquiry

又曰、請先諮諏耶和華、

約沙法謂以色列王曰、請先諮諏耶和華、

且鑒人心之上帝、明曉聖神之意、因依其旨、代聖徒祈求也、

約沙法曰、在此、非尚有耶和華之先知、可詢之乎、

約沙法曰、在此、非尚有耶和華之先知、可詢之乎、

上帝歟、鑒我而知我心、試我而知我意、

爾其求兆於爾上帝耶和華、或在深淵、或在高處、皆可、

惟上帝以聖神示我儕、蓋聖神窮萬有、以及乎上帝之深邃、

求則予爾、尋則遇之、叩門則爲爾啟之、

我又語汝、求則予爾、尋則遇之、叩門則爲爾啟、

致爾尋我愆、察我罪、

上帝知人心之隱微、豈不鑒察乎、

詢於耶和華、耶和華不以夢與烏陵先知答之、

如爾意謂、耶和華所未諭之言、何以知之、

爾以考究、可測度上帝乎、爾能洞悉全能者乎、

曰、請諮諏上帝、使知我之前途、是否利達、

彼曰、上帝焉得知、至高者豈有識乎、

人子歟、謂以色列長老云、主耶和華曰、爾來諮諏於我乎、主耶和華曰、我指己生而誓、不聽爾之諮諏、

耶穌問之曰、爾與之辯論者何、

蓋凡求者得也、尋者遇也、叩者啟也、

蓋凡求者得也、尋者遇也、叩者啟也、

耶和華歟、世人爲誰、爾乃念之、人子爲誰、爾乃顧之、

爾審訊之、可知我儕所控之諸端矣、

故我見請、不辭而來、試問召我何意、

以多言問之、而耶穌一無所答、

則當究問詳察、如得其情、果於爾中有此可惡之事、

其所問者、所羅門俱答之、無有一事不明、而不告之、

夫人之情、非在其內之靈、誰知之乎、如是、上帝之情、非上帝之神、亦無知之者、

耶穌知事將及己、出而問曰、爾誰尋耶、

曰、主耶和華歟、我承此地、何以知之、

上帝曰、因爾求此、不求壽富、亦不求滅敵之命、惟求智慧以聽訟、

必得知其所答、悉其所言、

耶穌曰、我試問爾一言、爾答我、則我告爾以何權行是、

是夕上帝見於所羅門、謂之曰、所欲我賜爾者、爾其求之、

爾何所知、我儕不知耶、爾何所明、我儕不明耶、

曰、爾爲誰、俾我可復遣我者、爾自謂何如也、

我誠欲與全能者言、與上帝辯、

耶穌曰、我亦問爾一言、爾告我、則我亦告爾以何權行是、

惟猶大王遣爾詢於耶和華、當告之曰、以色列之上帝耶和華云、論爾所聞之言、

試告我、爾以何權行是、賜爾此權者誰耶、