聖經經文關於 Inevitability of Death
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夫存乎人者有一死、死後有鞫、
聖經段落
必朽者旣衣以不朽、必死者旣衣以不死、所記死被消滅者之言、應矣、
是以罪由一人入世、因罪而有死、於是死延於衆、以皆獲罪也、
蓋如在亞當而衆死、亦在基督而衆復生、
生者知必死、而死者無所知、不復獲賞、不見記憶、
惟人死而僵、其氣旣絕、則安在哉、
何人生而不死、自拯其魂、脫於陰府之勢乎、
我知爾必致我於死、入爲羣生所定之室、
我知上帝所作、皆必永存、無能益之、亦無能損之、上帝行此、使人畏之、
人死豈能復生乎、我願忍此戰爭之日、以待被釋、
俱歸一所、俱出於土、俱歸於土、
生有其時、沒有其時、植有其時、拔所植者、亦有其時、
蓋我之生也、恆爲耶穌冒死、俾耶穌之生、於我必死之體而顯、
則凡有血氣者必偕亡、世人咸歸於土、
自擬必死、致不自恃、惟恃起死者之上帝、
旣因乎人而致死、亦因乎人而致死者復起、
人無權以制生氣、亦無權以制死日、臨陳不得倖免、行惡不能自救、○
其宗基督而已寢者、亦淪亡焉、
人之年日旣定、月數在爾、爾爲之立限制、不能踰越、
凡近耶和華之幕者死、我將皆亡乎、
吾儕必死、如水傾地、不能復收、上帝不奪人命、乃設法俾亡者得免驅逐、
此必朽者、將衣以不朽、此必死者、將衣以不死、
一代旣往、一代又來、大地永存、
長眠於塵土者、多有復醒、得永生者有之、蒙羞而受永辱者有之、
生乃爲主而生、死乃爲主而死、是以或生或死、皆屬於主、
人亦如是、寢而不興、迨天終盡、無復覺寤、長眠不起、
未來之事、彼不之知、其事之終、孰能告之、
曰、吾老矣、不知何日而死、
我儕若與之同死、亦將與之同生、誠哉是言、
耶和華曰、人旣屬乎形軀、我神必不恆居其中、然其時日、尚可延至一百二十年、
且於上帝有望、無論義與不義、皆將復起、亦如彼之所冀也、
人所遇者、獸亦遇之、人與獸所遇惟一、此之死猶彼之死、同一氣之呼吸、人無所愈於獸、悉屬虛空、
是以坦然、寧願離身與主偕居、
是則死在於我、生在於爾也、
主耶和華曰、人之死亡、我所不悅、故當回轉、而得生存、
如雲消散而沒、人入陰府、亦不復返、
人在於世、無戰爭乎、其日不猶傭人之日乎、
塵返於地、神歸於賦之之上帝、
然自亞當至摩西、乃死乘權、以及非若亞當之罪而獲罪者、夫亞當乃後至者之對像也、
我誠語汝、人守我道、永不見死、
蓋罪之值乃死、上帝之恩賜乃永生、在我主基督耶穌中焉、
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