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聖經經文關於 Mizpah

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文理和合(繁體)

這組經文是閱讀的起點,並非聖經中所有相關經文的總數。

聖經段落

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亞撒王率猶大衆、取巴沙建拉瑪之木石、以建迦巴與米斯巴、

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亞撒王宣告猶大衆、不遺一人、遂取巴沙建拉瑪之木石、亞撒王以之建便雅憫之迦巴、與米斯巴、

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祭司歟、爾其聽之、以色列家、爾其聆之、王室爾其傾耳、審鞫有關於爾、因爾爲擭於米斯巴、爲網於他泊、

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當猶大王希西家時、摩利沙人彌迦預言、告猶大衆曰、萬軍之耶和華云、錫安必被耕、有若田疇、耶路撒冷爲墟、聖室之山、猶林中之崇邱、

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若我、必居米斯巴、侍來此之迦勒底人、爾其積酒、與夏果及油、盛之以器、居於所得之邑、

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耶利米遂往米斯巴、詣亞希甘子基大利、與斯土之遺民偕居焉、○

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耶弗他與基列長老偕行、民遂立之爲長爲帥、耶弗他在米斯巴、陳述其辭於耶和華前、○

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其次、治米斯巴者、耶書亞子以謝、修葺一段、在邑隅武庫相對之處、

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米斯巴、基非拉、摩撒、

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猶大王約坦亞哈斯希西家年間、耶和華以論撒瑪利亞耶路撒冷之事、諭摩利沙人彌迦、○

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又曰、以色列支派中、孰不上米斯巴、詣耶和華乎、察知基列雅比無人入營與會、

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於是以色列衆咸出、自但至別是巴、曁基列地之民、有如一人、集於米斯巴、在耶和華前、

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米迦雕像之設、所歷時日、與上帝室在示羅同、

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七月、宗室以利沙瑪孫、尼探雅子、王之臣僕以實瑪利、與從者十人至米斯巴、見亞希甘子基大利、在彼與之共食、

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耶和華之神臨耶弗他、遂巡基列瑪拿西地、至基列之米斯巴、自此而往、至亞捫族、

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其次、基遍人米拉提、米倫人雅頓、與基遍人、及河西方伯所屬之米斯巴人修葺、

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加利亞子約哈難、及在郊野之軍長、至米斯巴、見基大利、

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由此往以法蓮山地、至米迦室、

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則自逐至之處、返猶大地、至米斯巴、見基大利、積酒與夏果甚多、○

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尼探雅子以實瑪利、加利亞二子約哈難、約拿單、單戶篾子西萊亞、尼陀法人以斐諸子、瑪迦人子耶撒尼亞、及其從者、則咸至米斯巴、見基大利、

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自以倘啟行、返而至於比哈希錄、巴力洗分相對之所、建營於密奪、

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米迦有神室、遂作聖衣與家神、區別一子、爲其祭司、

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洗革拉、米哥拿及其鄉里、

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加畧、波斯拉、及摩押地遐邇諸邑、

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撒母耳集民於米斯巴、詣耶和華、

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又自希實本至拉抹米斯巴、及比多寧、更自瑪哈念至底璧界、

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以法蓮山地、有人名米迦、

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遵耶和華命、以其所求之邑、以法蓮山地亭拿西拉與之、遂重建其邑而居焉、

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其次、金工瑪基雅修葺、至尼提甯人及商賈之室、在哈米弗甲門相對之所、延及邑隅之樓、

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祭司撒督、與其昆弟爲祭司者、咸居基遍之崇邱、在耶和華幕前、

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大衞往洗革拉時、瑪拿西人押拿、約撒拔、耶疊、米迦勒、約撒拔、以利戶、洗勒太、咸歸之、皆瑪拿西之千夫長也、

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時、亞捫人集而建營於基列、以色列人亦集而建營於米斯巴、

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伯毘珥、毘斯迦山麓、伯耶西末、

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基列亭、西比瑪、與谷中山上之細列哈沙轄、

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巴沙聞之、則止建拉瑪之工、而居得撒、

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論其鄉里田畝、猶大人有居於基列亞巴、及其鄉里、底本及其鄉里、葉甲薛及其鄉里、

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撒母耳曰、當集以色列衆於米斯巴、我將爲爾祈禱耶和華、

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彼土利、何珥瑪、洗革拉、

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猶大王亞撒二十七年、心利在得撒爲王、僅歷七日、時、民衆建營、攻屬非利士人之基比頓、

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一在北、與密抹相對、一在南、與迦巴相對、

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