聖經經文關於 Murder Trials

故殺人者、有人爲證、必殺毋赦、但證人惟一則不可、

人有訟事、就於士師、士師聽之、必直其義者、罪其惡者、

人有所犯、無論何罪、證者惟一、毋聽之、必憑二三證者之言、以定其讞、

爾中或有相爭、敢訟於不義者前、而不於聖徒前乎、

又有受戲玩、鞭扑、縲絏、囹圄之試、

爾意若何、僉曰、是宜死、

爾已聞其僭妄矣、爾意若何、衆擬其宜死、

擊人致死者、殺無赦、

如有妄證、起而罪人、

蓋知律之設、非爲義者、乃爲不法、妄行、不虔、干罪、不潔、妄誕、弒父、弒母、殺人、

士師詳察、其證果僞、欲害昆弟、

故殺人者、不得以金贖其命、必殺毋赦、

祭司諸長及全公會、求證攻耶穌而死之、弗得、

爾將爲我故、見解至侯王前、爲證於彼、及異邦人、

證者先加手擊之、衆後擊之、以除爾中之惡、○

我應之曰、被訟者未與訟者面質、申訴其事、卽置之死、非羅馬人例也、

祭司諸長及全公會、求妄證、攻耶穌以死之、

拒摩西之律者、有二三人爲證、其死無恤、

則會衆必於殺人復仇者之間、循例而剖析、

兇惡之證興起、以所不知之事詰我兮、

掃羅仍向主之門徒、口出威嚇殺戮之言、詣大祭司、

彼拉多曰、斯人多端證爾、爾不聞乎、

我曾窘逐斯道之人、以至於死、無論男女、繫付於獄、

謂士師曰、愼爾所行、蓋爾聽訟非爲人、乃爲耶和華、爾行鞫時、耶和華與爾偕焉、

爾聞有語古人云、勿殺、殺則干乎鞫、

善惡倂誅、臧否同待、此斷非爾所爲、鞫天下者、豈不行義乎、

彼乃集攻義人、定無辜之罪兮、

夫人行此、我知上帝必依眞理鞫之、

負流血之罪者、奔於陷阱、人勿阻之、

四周立帷、垂㡘於院門、

擊人死者、殺無赦、

爾中勿因兇殺、盜竊、惡行、妄豫、而受苦、

若輩旣知上帝之定命、凡行此者宜死、乃不第自行之、又悅人行之、

置二匪徒於其前、對之證曰、爾詛上帝及王、卽曳之出、以石擊斃之、

緣此法律廢弛、公義不彰、惡者環繞義人、公義顯然違反、

於是衆籲耶和華曰、耶和華歟、求爾勿爲此人之命、使我淪亡、勿以無辜之血、歸於我儕、緣爾耶和華隨所欲而行、

蓋此爲重罪、士師當罰之惡、

遠諸虛僞、勿殺不辜、勿戮義人、蓋我不以惡人爲義、

雖未得其當死之辜、竟求彼拉多殺之、

或因憾而手擊人至死、是爲故殺、故殺人者殺毋赦、復仇者遇卽殺之、