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聖經經文關於 Shaveh

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文理和合(繁體)

這組經文是閱讀的起點,並非聖經中所有相關經文的總數。

聖經段落

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有八十人、自示劍示羅撒瑪利亞來、咸薙鬚裂衣自割、手持素祭乳香、欲詣耶和華室、

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是日也、主以所賃河外之刀、卽亞述王、薙其首足之毛、去其髭鬚、○

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潔禮如左、以贖罪之水灑之、使以薙刀、薙其全體、濯衣潔身、

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女祈禱宣道而不蒙首、亦辱其首、與薙髮無異、

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迦薩已髠、谷中亞實基倫之餘、歸於烏有、爾割己身、伊於胡底、

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厥首盡髠、厥鬚盡薙、手受割、腰束麻、

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上帝以其聖而言曰、我必歡欣、分割示劍、勘丈疎割谷兮、

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"

上帝以其聖而言曰、我必歡欣、分割示劍、勘丈疎割谷兮、

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"

則薙鬚髮、留其癬處、禁錮其人、歷至七日、

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"

祭司勿髠髮、勿薙鬚之四周、勿割肉、

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自沙斐山啟行、建營於哈拉大、

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"

倘有人猝死其側、致首蒙汚、必待七日而後爲潔、是日薙髮、

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屆期、毫髮鬚眉、薙之務盡、澣衣濯身、而後成潔、

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爾攜之去、與之同潔、代爲出費、俾得薙髮、如此、則衆知前所聞者皆虛、而爾自正行而守律也、

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以心所藏悉告之、曰、我自母胎、爲拿細耳人歸於上帝、薙髮之刀、未加於首、如薙我髮、我力自去、我則荏弱、無異他人、

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自基希拉他啟行、建營於沙斐山、

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"

哈嫩遂執大衞僕、薙其鬚之半、中斷其衣至臀、而遣之歸、

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女不蒙首、則宜翦髮、若女以翦髮薙髮爲羞、毋寧蒙首、

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旣自許願區別、薙髮之刀、勿加於首、迨區別歸於耶和華之日旣盈、彼必爲聖、當留其髮、

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烏薛裔米迦、米迦裔沙密、

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"

拿細耳人於會幕門、必薙其區別之髮、投於酬恩祭下之火、

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"

哈嫩遂執大衞僕、薙其鬚、中斷其衣至臀、而遣之歸、

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"

彼衆上巴益、往底本、陟崇邱而啼哭、摩押人緣尼波與米底巴而號咷、盡髠其首、悉薙其鬚、

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勿薙首、勿長髮、惟修以剪、

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可攜之歸、使薙髮修甲、

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我上帝歟、使之如飛旋之塵埃、如風飄之草芥兮、

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惟爾人子、當取利刃、用作薙刀、薙爾鬚髮、權輕重而分之、

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哈馬王、亞珥拔王、西法瓦音邑之王、希拿與以瓦王、均安在哉、

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欲潔之人、必澣衣薙髮、以水濯身、得以成潔、後可入營、惟居己幕之外、歷至七日、

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其聲震動曠野、耶和華震動加低斯之曠野兮、

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哈薩書亞、別是巴及其鄉里、

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哈馬王、亞珥拔王、西法瓦音邑之王、希拿王、以瓦王、均安在哉、

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"

法老遣使召約瑟、急令出獄、薙髮易衣、入覲法老、

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約珥爲族長、沙番次之、又有雅乃、及居巴珊之沙法、

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如頂髮凋殘、則爲頇額、其人爲潔、

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如髮脫落、則屬頭童、其人爲潔、

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巴拉追其車卒、至外邦夏羅設、西西拉全軍悉隕於刃、靡有孑遺、

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爾必懷姙生子、薙髮之刀、勿加其首、子自出胎、爲拿細耳人、歸於上帝、肇救以色列人、脫於非利士人手、

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迦特、瑪利沙、西弗、

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"

其髮薙後漸長、○

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