聖經經文關於 Sin and its Effects

凡行罪者、亦行不法、罪卽不法也、

慾旣孕、則生罪、罪旣成、則產死、

然罪乘機、由誡而動諸欲於我中、蓋無律罪乃死、

昔之所行、今日恥之、其效維何、終則死亡、

爾之愆尤使爾失此、爾之罪戾阻爾獲福、

凡斯惡行、皆自內出、而汚人也、○

然則善其死我乎、非也、但罪因善而死我、以顯其爲罪、俾罪因誡而致其極耳、

犯罪者必死、子不負父罪、父不負子罪、義者之義、必歸於己、惡者之惡、亦歸於己、

夫形軀之行、乃顯然者、卽淫亂、汚穢、邪侈、

死之鋒罪也、罪之權律也、

是以罪由一人入世、因罪而有死、於是死延於衆、以皆獲罪也、

蓋於上帝前、無人因行律見義、第由律知罪耳、○

曰、我誠語汝、凡干罪者、卽罪之奴、

惟妄誓、失信、殺戮、偷盜、姦淫、殘暴是行、疊流人血、

蓋惡念、兇殺、淫亂、苟合、盜竊、妄證、訕謗、

若基督在爾衷、身則因罪而死、神則因義而生、

當避淫行、人之干罪、皆在身外、惟行淫者、干罪於己身也、

故毋容罪乘權於爾將死之身、致徇其慾、

蓋罪乘機、因誡誘我、且以之殺我、

目眊則全身暗、爾衷之光若暗、其暗大哉、

如人犯罪、干耶和華之命、爲所不當爲、雖出無意、亦爲有過、必任其咎、

蓋形軀之慾禦乎神、神禦形軀、二者相敵、俾爾不行其所欲行、

蓋己過者、必不亨通、自承而改之者、必蒙矜恤、

蓋自內卽自人心、出諸惡念、

耶穌曰、爾若瞽、則無罪、今云我見、爾罪尚在焉、

然則行之者、非我也、乃居我中之罪也、

昔我無律而生、誡至、罪復生而我死、

乃知舊日之我、與之同釘、俾罪體泯、不復爲罪所役、

夫依上帝旨而憂、則生改悔、以致得救、無後悔、惟斯世之憂則致死、

若言我未干罪、則以彼爲誑、其道不在我衷矣、

勿爲人之虛言所欺、緣此、上帝之怒、臨於悖逆之人、

且律旣至、俾愆益增、罪旣增、而恩愈洪矣、

殘缺人體者、必依其所行而反之、

故我擊爾、俾受重傷、以爾諸罪、使爾寂寞、

若言無罪、則自欺、而眞理不在我衷、

善樹結善果、惡樹結惡果、

彼則歌於人前曰、昔我干罪、顚覆正義、所爲無益、

行罪者乃由於魔、蓋魔自始干罪、上帝子所以顯見者、爲毀魔之工也、

蓋罪必不主爾、以爾非在律下、乃在恩下也、○

然覺肢體中別有一律、與我心志之律戰、虜我服於肢體中之罪律、