Versets Bibliques sur Acceptance by God

Que celui qui mange ne méprise point celui qui ne mange pas, et que celui qui ne mange pas ne juge point celui qui mange, car Dieu l’a accueilli.

mais qu’en toute nation celui qui le craint et qui pratique la justice lui est agréable.

Car il dit à Moïse : Je ferai miséricorde à qui je fais miséricorde, et j’aurai compassion de qui j’ai compassion.

Tous ceux que le Père me donne viendront à moi, et je ne mettrai pas dehors celui qui vient à moi ;

 Nous savons que Dieu n’exauce point les pécheurs ; mais, si quelqu’un l’honore et fait sa volonté, c’est celui là qu’il exauce.

Comme Abraham crut à Dieu, et que cela lui fut imputé à justice,

Accueillez-vous donc les uns les autres, comme Christ vous a accueillis, pour la gloire de Dieu.

Étant donc justifiés par la foi, nous avons la paix avec Dieu par notre Seigneur Jésus-Christ,

et à celui qui ne fait point d’œuvre, mais qui croit en celui qui justifie l’impie, sa foi lui est imputée à justice.

Ainsi, il fait miséricorde à qui il veut, et il endurcit qui il veut.

Bien-aimés, si notre cœur ne nous condamne pas, nous avons de l’assurance devant Dieu.

 justice de Dieu par la foi en Jésus-Christ  pour tous ceux qui croient.  Il n’y a point de distinction.

Recevez-le donc dans le Seigneur avec une joie entière, et honorez de tels hommes.

La bonne volonté, quand elle existe, est agréable en raison de ce qu’elle peut avoir à sa disposition, et non de ce qu’elle n’a pas.

Que dirons-nous donc ? Y a-t-il  en Dieu de l’injustice ? Loin de là !

Car que dit l’Écriture ? Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice.

De même que vous avez autrefois désobéi à Dieu et que par leur désobéissance vous avez maintenant obtenu miséricorde,

 Celui qui sert Christ de cette manière est agréable à Dieu et approuvé des hommes.

Quiconque croit en lui ne sera point confus.

C’est pour cela aussi que nous nous efforçons de lui être agréables, soit que nous demeurions dans ce corps, soit que nous le quittions.

Celui qui vous reçoit me reçoit, et celui qui me reçoit, reçoit celui qui m’a envoyé.

Ainsi s’accomplit ce que dit l’Écriture :  Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice ; et il fut appelé ami de Dieu.

Et ceux qu’il a prédestinés, il les a aussi appelés ; et ceux qu’il a appelés, il les a aussi justifiés ; et ceux qu’il a justifiés, il les a aussi glorifiés.

Si nous confessons nos péchés, il est fidèle et juste pour nous les  pardonner, et pour nous purifier de toute iniquité.

 Le fils lui dit : Mon père, j’ai péché contre le ciel et contre toi, je ne suis plus digne d’être appelé ton fils.

Ainsi donc, cela ne dépend ni de celui qui veut, ni de celui qui court, mais de Dieu qui fait miséricorde.

Abram eut confiance en l’Éternel, qui le lui imputa à justice.

Ainsi donc, comme par une seule offense la condamnation a atteint tous les hommes, de même  par un seul acte de justice la justification qui donne la vie s’étend à tous les hommes.

Et l’Éternel dit à Samuel : Ne prends point garde à son apparence et à la hauteur de sa taille, car je l’ai rejeté. L’Éternel ne considère pas ce que l’homme considère ; l’homme regarde à ce qui frappe les yeux, mais l’Éternel regarde au cœur.

car si notre cœur nous condamne, Dieu est plus grand que notre cœur, et il connaît toutes choses.

et que quiconque croit est justifié par lui de toutes les choses dont vous ne pouviez être justifiés par la loi de Moïse.

Et il n’en est pas du don comme de ce qui est arrivé par un seul qui a péché ; car c’est après une seule offense que le jugement est devenu condamnation, tandis que le don gratuit devient justification après plusieurs offenses.

L’Éternel répondit : Je ferai passer devant toi toute ma bonté, et je proclamerai devant toi le nom de l’Éternel ; je fais grâce à qui je fais grâce, et miséricorde à qui je fais miséricorde.

et d’être trouvé en lui, non avec ma justice, celle qui vient de la loi, mais avec celle qui s’obtient par la foi en Christ, la justice qui vient de Dieu par la foi,

Car Dieu a renfermé tous les hommes dans la désobéissance, pour faire miséricorde à tous.

C’est pourquoi cela lui fut imputé à justice.

Approchez-vous de lui, pierre vivante, rejetée par les hommes, mais choisie et précieuse devant Dieu ;

Mais l’Écriture a tout renfermé sous le péché, afin que ce qui avait été promis fût donné par la foi en Jésus-Christ à ceux qui croient.

Or sans la foi il est impossible de lui être agréable ; car il faut que celui qui s’approche de Dieu croie que Dieu existe, et qu’il est le rémunérateur de ceux qui le cherchent.

Il n’y a donc maintenant aucune condamnation pour ceux qui sont en Jésus-Christ.