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Versets Bibliques sur Kine

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LSG

Cette collection est un point de départ, pas un décompte de tous les passages pertinents de la Bible.

Passages Écrituraux

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Et voici, sept vaches grasses de chair et belles d’apparence montèrent hors du fleuve, et se mirent à paître dans la prairie.

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Sept autres vaches laides à voir et maigres de chair montèrent derrière elles hors du fleuve, et se tinrent à leurs côtés sur le bord du fleuve.

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Écoutez cette parole, génisses de Basan qui êtes sur la montagne de Samarie, Vous qui opprimez les misérables, qui écrasez les indigents, Et qui dites à vos maris : Apportez, et buvons !

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Fils de l’homme, le bois de la vigne, qu’a-t-il de plus que tout autre bois, Le sarment qui est parmi les arbres de la forêt ?

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Mais le Kénien sera chassé, Quand l’Assyrien t’emmènera captif.

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Et voici, sept vaches belles à voir et grasses de chair montèrent hors du fleuve, et se mirent à paître dans la prairie.

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Elle était plantée dans un bon terrain, près d’une eau abondante, de manière à produire des branches et à porter du fruit, à devenir une vigne magnifique.

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Et ils allaient d’une nation à l’autre  Et d’un royaume vers un autre peuple ;

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le milan, l’autour et ce qui est de son espèce ;

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Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèce.

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Il dit encore : À quoi comparerai-je le royaume de Dieu ?

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Kina, Dimona, Adada,

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Passez aux îles de Kittim, et regardez ! Envoyez quelqu’un à Kédar, observez bien, Et regardez s’il y a rien de semblable !

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Les vaches prirent directement le chemin de Beth-Schémesch ; elles suivirent toujours la même route en mugissant, et elles ne se détournèrent, ni à droite ni à gauche. Les princes des Philistins allèrent derrière elles jusqu’à la frontière de Beth-Schémesch.

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c’était l’ombre des choses à venir, mais le corps est en Christ.

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les Héviens, les Arkiens, les Siniens,

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les Héviens, les Arkiens, les Siniens,

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Ce sont là les classes des portiers, d’entre les fils des Koréites et d’entre les fils de Merari.

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je vous donnerai des nerfs, je ferai croître sur vous de la chair, je vous couvrirai de peau, je mettrai en vous un esprit, et vous vivrez. Et vous saurez que je suis l’Éternel.

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L’Assyrie aussi se joint à eux, Elle prête son bras aux enfants de Lot. Pause.

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 Je leur rends le témoignage qu’ils ont du zèle pour Dieu, mais sans intelligence :

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le milan, l’autour, le vautour et ce qui est de son espèce ;

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Dilean, Mitspé, Joktheel,

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le froment et l’épeautre n’avaient point été frappés, parce qu’ils sont tardifs.

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Maintenant, faites un char tout neuf, et prenez deux vaches qui allaitent et qui n’aient point porté le joug ; attelez les vaches au char, et ramenez à la maison leurs petits qui sont derrière elles.

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C’est pourquoi, recevant un royaume inébranlable, montrons notre reconnaissance en rendant à Dieu un culte qui lui soit agréable,

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Pour que la terre se transforme comme l’argile qui reçoit une empreinte, Et qu’elle soit parée comme d’un vêtement ;

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Si le pied disait : Parce que je ne suis pas une main, je ne suis pas du corps, ne serait-il pas du corps pour cela ?

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 qu’ils ont tous mangé le même aliment spirituel,

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Ce rejeton poussa, et devint un cep de vigne étendu, mais de peu d’élévation ; ses rameaux étaient tournés vers l’aigle, et ses racines étaient sous lui ; il devint un cep de vigne, donna des jets, et produisit des branches.

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Car lorsque Israël est monté d’Égypte, il a marché dans le désert jusqu’à la mer Rouge, et il est arrivé à Kadès.

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Il délie la ceinture des rois, Il met une corde autour de leurs reins.

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Danna, Kirjath-Sanna, qui est Debir,

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Il dit encore : À quoi comparerons-nous le royaume de Dieu, ou par quelle parabole le représenterons-nous ?

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 Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même aux jours du Fils de l’homme.

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Kédesch, Hatsor, Ithnan,

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Et ils allaient d’une nation à l’autre  Et d’un royaume vers un autre peuple ;

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il est semé corps animal, il ressuscite corps spirituel. S’il y a un corps animal, il y a aussi un corps spirituel.

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qui est son corps, la plénitude de celui qui remplit tout en tous.

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Car le royaume de Dieu ne consiste pas en paroles, mais en puissance.

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