Versets Bibliques sur Pride
Bible verses about Pride
Explorer ce que la Bible dit sur l'orgueil offre un chemin vers une humilité plus profonde et une croissance spirituelle. Comprendre l'orgueil, vu à travers les Écritures, est essentiel pour cultiver un cœur qui s'aligne sur la volonté de Dieu. Ces versets illuminent la nature destructrice de l'arrogance et de l'auto-suffisance, nous guidant vers la reconnaissance de notre dépendance à la grâce divine. En étudiant ces passages, nous pouvons apprendre à identifier l'orgueil en nous-mêmes et choisir activement l'humilité, pavant la voie pour des connexions plus fortes avec Dieu et les autres. Embrasser l'humilité favorise l'empathie, la compassion et un esprit de service, nous permettant de vivre plus authentiquement et en accord avec le dessein aimant de Dieu.
Versets les Plus Utiles
Commencez votre étude avec ces passages soigneusement sélectionnés
Ada enfanta Jabal : il fut le père de ceux qui habitent sous des tentes et près des troupeaux.
Caïn connut sa femme ; elle conçut, et enfanta Hénoc. Il bâtit ensuite une ville, et il donna à cette ville le nom de son fils Hénoc.
Ils dirent encore : Allons ! bâtissons-nous une ville et une tour dont le sommet touche au ciel, et faisons-nous un nom, afin que nous ne soyons pas dispersés sur la face de toute la terre.
Scripture Passages
Abram était très riche en troupeaux, en argent et en or.
Zilpa, servante de Léa, enfanta un fils à Jacob.
Cet homme devint riche, et il alla s’enrichissant de plus en plus, jusqu’à ce qu’il devint fort riche.
Ils bénirent Rebecca, et lui dirent : Ô notre sœur, puisses-tu devenir des milliers de myriades, et que ta postérité possède la porte de ses ennemis !
Il avait des troupeaux de menu bétail et des troupeaux de gros bétail, et un grand nombre de serviteurs : aussi les Philistins lui portèrent envie.
Bénie soit entre les femmes Jaël, Femme de Héber, le Kénien ! Bénie soit-elle entre les femmes qui habitent sous les tentes !
Vous savez vous-mêmes que j’ai servi votre père de tout mon pouvoir.
L’enfant grandit, et fut sevré ; et Abraham fit un grand festin le jour où Isaac fut sevré.
Tsilla, de son côté, enfanta Tubal-Caïn, qui forgeait tous les instruments d’airain et de fer. La sœur de Tubal-Caïn était Naama.
Adam, âgé de cent trente ans, engendra un fils à sa ressemblance, selon son image, et il lui donna le nom de Seth.
Ce sont là les fils de Sem, selon leurs familles, selon leurs langues, selon leurs pays, selon leurs nations.
Il naquit aussi des fils à Sem, père de tous les fils d’Héber, et frère de Japhet l’aîné.
Serug vécut, après la naissance de Nachor, deux cents ans ; et il engendra des fils et des filles.
La plus jeune enfanta aussi un fils, qu’elle appela du nom de Ben-Ammi : c’est le père des Ammonites, jusqu’à ce jour.
Ce sont là les fils d’Ismaël ; ce sont là leurs noms, selon leurs parcs et leurs enclos. Ils furent les douze chefs de leurs peuples.
Que des peuples te soient soumis, Et que des nations se prosternent devant toi ! Sois le maître de tes frères, Et que les fils de ta mère se prosternent devant toi ! Maudit soit quiconque te maudira, Et béni soit quiconque te bénira.
Ada enfanta à Ésaü Éliphaz ; Basmath enfanta Réuel ;
Voici les fils d’Oholibama, femme d’Ésaü : le chef Jéusch, le chef Jaelam, le chef Koré. Ce sont là les chefs issus d’Oholibama, fille d’Ana, femme d’Ésaü.
Noé, âgé de cinq cents ans, engendra Sem, Cham et Japhet.
Pharaon ôta son anneau de la main, et le mit à la main de Joseph ; il le revêtit d’habits de fin lin, et lui mit un collier d’or au cou.
Le bruit se répandit dans la maison de Pharaon que les frères de Joseph étaient arrivés : ce qui fut agréable à Pharaon et à ses serviteurs.
Il naquit à Joseph, au pays d’Égypte, Manassé et Éphraïm, que lui enfanta Asnath, fille de Poti-Phéra, prêtre d’On.
Pharaon leur dit : Quelle est votre occupation ? Ils répondirent à Pharaon : Tes serviteurs sont bergers, comme l’étaient nos pères.
Maintenant, les deux fils qui te sont nés au pays d’Égypte, avant mon arrivée vers toi en Égypte, seront à moi ; Éphraïm et Manassé seront à moi, comme Ruben et Siméon.
Israël étendit sa main droite et la posa sur la tête d’Éphraïm qui était le plus jeune, et il posa sa main gauche sur la tête de Manassé : ce fut avec intention qu’il posa ses mains ainsi, car Manassé était le premier-né.
Je te donne, de plus qu’à tes frères, une part que j’ai prise de la main des Amoréens avec mon épée et avec mon arc.
Juda est un jeune lion. Tu reviens du carnage, mon fils ! Il ploie les genoux, il se couche comme un lion, Comme une lionne : qui le fera lever ?
Dan jugera son peuple, Comme l’une des tribus d’Israël.
Les bénédictions de ton père s’élèvent Au-dessus des bénédictions de mes pères Jusqu’à la cime des collines éternelles : Qu’elles soient sur la tête de Joseph, Sur le sommet de la tête du prince de ses frères !
Joseph vit les fils d’Éphraïm jusqu’à la troisième génération ; et les fils de Makir, fils de Manassé, naquirent sur ses genoux .
Les enfants d’Israël furent féconds et multiplièrent, ils s’accrurent et devinrent de plus en plus puissants. Et le pays en fut rempli.
Fils de Guerschon : Libni et Schimeï, et leurs familles. -
Je reconnais maintenant que l’Éternel est plus grand que tous les dieux ; car la méchanceté des Égyptiens est retombée sur eux.
vous serez pour moi un royaume de sacrificateurs et une nation sainte. Voilà les paroles que tu diras aux enfants d’Israël.
Tu prendras deux pierres d’onyx, et tu y graveras les noms des fils d’Israël,
Il y en aura douze , d’après les noms des fils d’Israël ; elles seront gravées comme des cachets, chacune avec le nom de l’une des douze tribus. -
Toutes les femmes qui avaient de l’habileté filèrent de leurs mains, et elles apportèrent leur ouvrage, des fils teints en bleu, en pourpre, en cramoisi, et du fin lin.
de graver les pierres à enchâsser, de travailler le bois, et d’exécuter toutes sortes d’ouvrages d’art.
il eut pour aide Oholiab, fils d’Ahisamac, de la tribu de Dan, habile à graver, à inventer, et à broder sur les étoffes teintes en bleu, en pourpre, en cramoisi, et sur le fin lin.
On entoura de montures d’or des pierres d’onyx, sur lesquelles on grava les noms des fils d’Israël, comme on grave les cachets.
La condamnation constante de l'orgueil par la Bible, illuminée par ces versets, souligne sa nature destructrice et l'opposition de Dieu à elle. Des Proverbes avertissant contre les cœurs hautains aux enseignements de Jésus sur l'humilité, un message clair émerge : l'orgueil entrave notre relation avec Dieu et les autres. À l'inverse, l'humilité favorise la grâce, la compréhension et une connexion authentique. Ces versets servent de miroir puissant, incitant à l'auto-réflexion sur nos propres attitudes et motivations. Cultiver un esprit humble, enraciné dans la dépendance à Dieu et le service aux autres, n'est pas seulement une vertu, mais un chemin vers une véritable accomplissement et une faveur divine. Que ces paroles nous défient d'examiner nos vies et de choisir activement l'humilité plutôt que le piège subtil mais omniprésent de l'orgueil, en alignant nos cœurs sur la volonté de Dieu et en expérimentant les bénédictions d'une vie vécue dans Sa grâce.