Versets Bibliques sur Self

Ce n’est pas à dire que nous soyons par nous-mêmes capables de concevoir quelque chose comme venant de nous-mêmes. Notre capacité, au contraire, vient de Dieu.

 Si nous nous jugions nous-mêmes, nous ne serions pas jugés.

Tu avais confiance dans ta méchanceté, Tu disais : Personne ne me voit ! Ta sagesse et ta science t’ont séduite. Et tu disais en ton cœur : Moi, et rien que moi !

Si quelqu’un pense être quelque chose, quoiqu’il ne soit rien, il s’abuse lui-même.

Mais je traite durement mon corps et je le tiens assujetti, de peur d’être moi-même rejeté, après avoir prêché aux autres.

toi donc, qui enseignes les autres, tu ne t’enseignes pas toi-même ! Toi qui prêches de ne pas dérober, tu dérobes !

Si nous disons que nous n’avons pas de péché, nous nous séduisons nous-mêmes, et la vérité n’est point en nous.

Examinez-vous vous mêmes, pour savoir si vous êtes dans la foi ; éprouvez-vous vous-mêmes. Ne reconnaissez-vous pas que Jésus-Christ est en vous ? à moins peut-être que vous ne soyez réprouvés.

Que personne donc ne mette sa gloire dans des hommes ; car tout est à vous,

Car jamais personne n’a haï sa propre chair ; mais il la nourrit et en prend soin,  comme Christ le fait pour l’Église,

tous, en effet, cherchent leurs propres intérêts, et non ceux de Jésus-Christ.

 Je ne cherche point ma gloire ; il en est un qui la cherche et qui juge.

Un seul et même Esprit opère toutes ces choses, les distribuant à chacun en particulier comme il veut.

Et nous regardions comme certain notre arrêt de mort, afin de ne pas placer notre confiance en nous-mêmes, mais de la placer en Dieu, qui ressuscite les morts.

C’est pour l’amour de moi, pour l’amour de moi, que je veux agir ; Car comment mon nom serait-il profané ? Je ne donnerai pas ma gloire à un autre.

 Nous n’osons pas nous égaler ou nous comparer à quelques-uns de ceux qui se recommandent eux-mêmes. Mais, en se mesurant à leur propre mesure et en se comparant à eux-mêmes, ils manquent d’intelligence.

 Croyez-vous que l’Écriture parle en vain ? C’est avec jalousie que Dieu chérit l’esprit qu’il a fait habiter en nous.

La parole impie du méchant est au fond de son cœur ; La crainte de Dieu n’est pas devant ses yeux.

S’il y a beaucoup de choses, il y a beaucoup de vanités : quel avantage en revient-il à l’homme ?

Ce qui est né de la chair est chair, et ce qui est né de l’Esprit est esprit.

Pour moi, il m’importe fort peu d’être jugé par vous, ou par un tribunal humain. Je ne me juge pas non plus moi-même, car je ne me sens coupable de rien ;

Tu seras souillée par toi-même aux yeux des nations, et tu sauras que je suis l’Éternel.

Veille sur toi-même et sur ton enseignement ; persévère dans ces choses, car, en agissant ainsi,  tu te sauveras toi-même, et tu sauveras ceux qui t’écoutent.

En effet, nul de nous ne vit pour lui-même, et nul ne meurt pour lui-même.

Suis-je juste, ma bouche me condamnera ; Suis-je innocent, il me déclarera coupable.

Que chacun examine ses propres œuvres, et alors il aura sujet de se glorifier pour lui seul, et non par rapport à autrui ;

Vous regardez à l’apparence ! Si quelqu’un se persuade qu’il est de Christ, qu’il se dise bien en lui-même que, comme il est de Christ, nous aussi nous sommes de Christ.

Car il n’emporte rien en mourant, Ses trésors ne descendent point après lui.

Ne savez-vous pas que votre corps est le temple du Saint-Esprit qui est en vous, que vous avez reçu de Dieu, et que vous ne vous appartenez point à vous-mêmes ?

Je ne puis rien faire de moi-même : selon que j’entends, je juge ; et mon jugement est juste, parce que je ne cherche pas ma volonté, mais la volonté de celui  qui m’a envoyé.

Car vous avez été rachetés à un grand prix. Glorifiez donc Dieu dans votre corps et dans votre esprit, qui appartiennent à Dieu.

Ne m’est-il pas permis de faire de mon bien ce que je veux ? Ou vois-tu de mauvais œil que je sois bon ? -

Ton œil est la lampe de ton corps. Lorsque ton œil est en bon état, tout ton corps  est éclairé ; mais lorsque ton œil est en mauvais état, ton corps  est dans les ténèbres.

Ô homme, qui que tu sois, toi qui juges, tu es donc inexcusable ; car, en jugeant les autres, tu te condamnes toi-même, puisque toi qui juges, tu fais les mêmes choses.

Et maintenant ce n’est plus moi qui le fais, mais c’est le péché qui habite en moi.

Et que servirait-il à un homme de gagner tout le monde, s’il se détruisait ou se perdait lui-même ?

Imagines-tu avoir raison, Penses-tu te justifier devant Dieu,

Car quiconque s’élève sera abaissé, et quiconque s’abaisse sera élevé.

Car je prends plaisir à la loi de Dieu, selon l’homme intérieur ;

L’homme peut-il se faire des dieux, Qui ne sont pas des dieux ? -