Versetti Biblici Su Divine Knowledge

Quanto a voi, avete l’unzione dal Santo, e conoscete ogni cosa.

infatti quel che si può conoscer di Dio è manifesto in loro, avendolo Iddio loro manifestato;

Infatti, chi, fra gli uomini, conosce le cose dell’uomo se non lo spirito dell’uomo che è in lui? E così nessuno conosce le cose di Dio, se non lo Spirito di Dio.

O profondità della ricchezza e della sapienza e della conoscenza di Dio! Quanto inscrutabili sono i suoi giudizi, e incomprensibili le sue vie!

Poiché l’Eterno dà la sapienza; dalla sua bocca procedono la scienza e l’intelligenza.

Infatti, a uno è data mediante lo Spirito parola di sapienza; a un altro, parola di conoscenza, secondo il medesimo Spirito;

perché l’uomo conosca la sapienza e l’istruzione, e intenda i detti sensati;

Ma a noi Dio le ha rivelate per mezzo dello Spirito; perché lo spirito investiga ogni cosa, anche le cose profonde di Dio.

E a tutti questi quattro giovani Iddio dette conoscenza e intelligenza in tutta la letteratura, e sapienza; e Daniele s’intendeva d’ogni sorta di visioni e di sogni.

L’Eterno me l’ha fatto sapere, ed io l’ho saputo; allora tu m’hai mostrato le loro azioni.

perché in lui siete stati arricchiti in ogni cosa, in ogni dono di parola e in ogni conoscenza,

e lo ha ripieno dello spirito di Dio, di abilità, d’intelligenza e di sapere per ogni sorta di lavori,

Allora intenderai il timor dell’Eterno, e troverai la conoscenza di Dio.

Poiché la sua potenza divina ci ha donate tutte le cose che appartengono alla vita e alla pietà mediante la conoscenza di Colui che ci ha chiamati mercé la propria gloria e virtù,

Il principio della sapienza è il timor dell’Eterno, e conoscere il Santo è l’intelligenza.

Or noi abbiam ricevuto non lo spirito del mondo, ma lo Spirito che vien da Dio, affinché conosciamo le cose che ci sono state donate da Dio;

Poiché chi ha conosciuto la mente del Signore da poterlo ammaestrare? Ma noi abbiamo la mente di Cristo.

cioè di Cristo, nel quale tutti i tesori della sapienza e della conoscenza sono nascosti.

E mi ammaestrò, mi parlò, e disse: "Daniele, io son venuto ora per darti intendimento.

Una tal conoscenza è troppo maravigliosa per me, tanto alta, che io non posso arrivarci.

Non parlate più con tanto orgoglio; non esca più l’arroganza dalla vostra bocca; poiché l’Eterno è un Dio che sa tutto, e da lui son pesate le azioni dell’uomo.

della quale Egli è stato abbondante in verso noi, dandoci ogni sorta di sapienza e di intelligenza,

e l’ho ripieno dello spirito di Dio, di abilità, d’intelligenza e di sapere per ogni sorta di lavori,

Se alcuno si pensa di conoscer qualcosa, egli non conosce ancora come si deve conoscere;

affinché l’Iddio del Signor nostro Gesù Cristo, il Padre della gloria, vi dia uno spirito di sapienza e di rivelazione per la piena conoscenza di lui,

S’insegnerà forse a Dio la scienza? a lui che giudica quelli di lassù?

Or l’uomo naturale non riceve le cose dello Spirito di Dio, perché gli sono pazzia; e non le può conoscere, perché le si giudicano spiritualmente.

Che sai tu che noi non sappiamo? Che conoscenza hai tu che non sia pur nostra?

Ma del senno ne ho anch’io al par di voi, non vi son punto inferiore; e cose come codeste chi non le sa?

Per certo, le mie parole non son bugiarde; ti sta dinanzi un uomo dotato di perfetta scienza.

Perciò anche noi, dal giorno che abbiamo ciò udito, non cessiamo di pregare per voi, e di domandare che siate ripieni della profonda conoscenza della volontà di Dio in ogni sapienza e intelligenza spirituale,

cerchino il Signore, dice il Signore che fa queste cose, le quali a lui son note ab eterno.

Ma, nell’uomo, quel che lo rende intelligente è lo spirito, è il soffio dell’Onnipotente.

Il tuo servo Joab ha fatto così per dare un altro aspetto all’affare di Absalom; ma il mio signore ha la saviezza d’un angelo di Dio e conosce tutto quello che avvien sulla terra".

E disse all’uomo: "Ecco: temere il Signore: questa è la Sapienza, e fuggire il male è l’Intelligenza"."

Chi è colui che senza intendimento offusca il tuo disegno?… Sì, ne ho parlato; ma non lo capivo; son cose per me troppo maravigliose ed io non le conosco.

Grande è il Signor nostro, e immenso è il suo potere; la sua intelligenza è infinita.

Ora sappiamo che sai ogni cosa, e non hai bisogno che alcuno t’interroghi; perciò crediamo che sei proceduto da Dio.

Son tutte piane per l’uomo intelligente, e rette per quelli che han trovato la scienza.

e noi ne parliamo non con parole insegnate dalla sapienza umana, ma insegnate dallo Spirito, adattando parole spirituali a cose spirituali.