Versetti Biblici Su Lack

Perché a chiunque ha, sarà dato, e sarà nell’abbondanza; ma a chiunque non ha, sarà tolto anche quello che ha.

Le vostre iniquità hanno sconvolto queste cose, e i vostri peccati v’han privato del benessere.

Poiché a chiunque ha sarà dato, ed egli sovrabbonderà; ma a chi non ha sarà tolto anche quello che ha.

E io, dal canto mio, v’ho lasciati a denti asciutti in tutte le vostre città; v’ho fatto mancare il pane in tutte le vostre dimore; ma voi non siete tornati a me, dice l’Eterno.

Ed egli dette loro quel che chiedevano, ma mandò la consunzione nelle loro persone.

Allo stanco non davi a bere dell’acqua, all’affamato rifiutavi del pane.

E l’Iddio mio supplirà ad ogni vostro bisogno secondo le sue ricchezze e con gloria, in Cristo Gesù.

ha ricolmato di beni i famelici, e ha rimandati a vuoto i ricchi.

C’è chi spande liberalmente e diventa più ricco, e c’è chi risparmia più del dovere e non fa che impoverire.

Io vi dico che a chiunque ha sarà dato; ma a chi non ha sarà tolto anche quello che ha.

E Dio è potente da far abbondare su di voi ogni grazia, affinché, avendo sempre in ogni cosa tutto quel che vi è necessario, abbondiate in ogni opera buona;

Ma rientrato in sé, disse: Quanti servi di mio padre hanno pane in abbondanza, ed io qui mi muoio di fame!

poiché tutti han gettato del superfluo; ma costei, del suo necessario, vi ha gettato tutto ciò che possedeva, tutto quanto avea per vivere.

onde camminiate onestamente verso quelli di fuori, e non abbiate bisogno di nessuno.

Per questa cagione molti fra voi sono infermi e malati, e parecchi muoiono.

Perché ebbi fame e non mi deste da mangiare; ebbi sete e non mi deste da bere;

mentre notte e giorno preghiamo intensamente di poter vedere la vostra faccia e supplire alle lacune della vostra fede?

Io so essere abbassato e so anche abbondare; in tutto e per tutto sono stato ammaestrato ad esser saziato e ad aver fame; ad esser nell’abbondanza e ad esser nella penuria.

Voi bramate e non avete; voi uccidete ed invidiate e non potete ottenere; voi contendete e guerreggiate; non avete, perché non domandate;

Poiché colui nel quale queste cose non si trovano, è cieco, ha la vista corta avendo dimenticato il purgamento dei suoi vecchi peccati.

Ciò che è storto non può essere raddrizzato, ciò che manca non può esser contato.

Chi avea raccolto molto non n’ebbe di soverchio, e chi avea raccolto poco, non n’ebbe mancanza.

poiché tutti costoro hanno gettato nelle offerte del loro superfluo; ma costei, del suo necessario, v’ha gettato tutto quanto avea per vivere.

Che se alcuno di voi manca di sapienza, la chiegga a Dio che dona a tutti liberalmente senza rinfacciare, e gli sarà donata.

poiché a chi ha sarà dato, e a chi non ha, anche quello che ha gli sarà tolto.

perché Iddio aveva in vista per noi qualcosa di meglio, ond’essi non giungessero alla perfezione senza di noi.

La parola dell’Eterno che fu rivolta a Geremia in occasione della siccità.

domandate e non ricevete, perché domandate male per spendere nei vostri piaceri.

E costituirò su loro de’ pastori che le pastureranno, ed esse non avranno più paura né spavento, e non ne mancherà alcuna, dice l’Eterno.

L’Eterno non permette che il giusto soffra la fame, ma respinge insoddisfatta l’avidità degli empi.

perché io son misero e povero, e il mio cuore è piagato dentro di me.

Beati quelli che sono affamati ed assetati della giustizia, perché essi saranno saziati.

E quand’ebbe speso ogni cosa, una gran carestia sopravvenne in quel paese, sicché egli cominciò ad esser nel bisogno.

Egli dà forza allo stanco, e accresce vigore a colui ch’è spossato.

Or sopravvenne una carestia e una gran distretta in tutto l’Egitto e in Canaan; e i nostri padri non trovavano viveri.

Se ho rifiutato ai poveri quel che desideravano, se ho fatto languire gli occhi della vedova,

ond’io, essendo sazio, non giunga a rinnegarti, e a dire: "Chi è l’Eterno?" ovvero, diventato povero, non rubi, e profani il nome del mio Dio.

Tu hai allontanata l’anima mia dalla pace, io ho dimenticato il benessere.

Or quando lo spirito immondo è uscito da un uomo, va attorno per luoghi aridi, cercando riposo e non lo trova.

Ed io sono stato presso di voi con debolezza, e con timore, e con gran tremore;